Basic HTML Version
90
M˘arturii cu privire la comportament sexual, adulter ¸si divor¸t
era¸ti; ¸si da¸ti lui Dumnezeu m˘adularele voastre ca pe ni¸ste unelte ale
neprih˘anirii“ (
Romani 6, 12.13
).
Dac˘a trupurile celor ce pretind a se jertfi pe altarul lui Dumnezeu
ar fi cercetat a¸sa cum erau examinate jertfele iudaice, cât de pu¸tini
ar fi cei care vor trece testul ¸si ar fi socoti¸ti des˘avâr¸si¸ti înaintea lui
Dumnezeu, sfin¸ti, f˘ar˘a prihan˘a ¸si neîntina¸ti de p˘acat! Dumnezeu nu
[100]
poate accepta nici o jertf˘a care are vreun cusur. Dumnezeu nu poate
accepta o jertf˘a v˘at˘amat˘a sau bolnav˘a. Jertfa care se aducea înaintea
lui Dumnezeu se cerea a fi s˘an˘atoas˘a în toate privin¸tele, f˘ar˘a pat˘a ¸si
de valoare.
Originea faptelor necurate.
Nimeni nu poate prosl˘avi pe Dum-
nezeu în trupul s˘au, a¸sa cum cere El, în timp ce calc˘a Legea lui
Dumnezeu. Dac˘a trupul încalc˘a porunca a ¸saptea, acest lucru se face
dup˘a ceea ce mintea a dictat trupului. Dac˘a mintea nu este curat˘a,
trupul se va angaja în mod natural în fapte stricate. Cur˘a¸tia nu poate
exista în sufletul unuia care cedeaz˘a trupul s˘au unor fapte necurate.
Dac˘a trupul sluje¸ste desfrâului, mintea nu poate r˘amâne consacrat˘a
fa¸t˘a de Dumnezeu. Pentru a p˘astra o minte sfin¸tit˘a, corpul trebuie
p˘astrat cu cinste ¸si sfin¸tenie. Mintea va sluji atunci Legea lui Dum-
nezeu ¸si se va supune de bun˘a voie ascult˘arii de tuturor cerin¸telor ei.
Atunci, ca ¸si apostolul, cei în cauz˘a î¸si vor putea face din m˘adularele
lor unelte ale neprih˘anirii...
Nici o bucurie adev˘arat ˘a în via¸t ˘a pentru cei p˘ac˘ato¸si.
Dom-
nul a f˘acut pe om des˘avâr¸sit; îns˘a el a c˘azut, s-a degradat pentru c˘a
refuz˘a s˘a se supun˘a cerin¸telor pe care Legea lui Dumnezeu le are
fa¸t˘a de el. Toate pasiunile omului, dac˘a vor fi ¸tinute înst˘apânire ¸si
vor fi c˘al˘auzite în direc¸tia cea bun˘a, vor contribui la s˘an˘atatea lui
fizic˘a ¸si moral˘a ¸si îi vor asigura mult˘a fericire. Desfrânatul, curva-
rul ¸si cel neînfrânat nu se bucur˘a de via¸t˘a. Nu poate exista bucurie
adev˘arat˘a pentru c˘alc˘atorul Legii lui Dumnezeu. Domnul ¸stie acest
lucru, de aceea pune restric¸tii omului. El c˘al˘auze¸ste, porunce¸ste ¸si
interzice spre binele lui... Domnul ¸stie bine c˘a fericirea copiilor S˘ai
depinde de supunerea fa¸t˘a de autoritatea Sa ¸si de tr˘airea în ascultare
de aceast˘a lege sfânt˘a, dreapt˘a ¸si bun˘a de guvernare.
Gândurile ¸si faptele sunt cunoscute lui Dumnezeu.
Mul¸ti
merg înainte ¸si ascund faptul c˘a ei comit adulter ¸si totu¸si Dum-
nezeu ¸stie ce fac ei. El ¸stie ce face omul. El nu î¸si poate ascunde
[101]
nelegiuirile de Dumnezeu. În aparen¸t˘a, el se poate comporta a¸sa