Basic HTML Version
Legea dat ˘a lui Israel
283
inten¸tiile ¸si sim¸t˘amintele tainice ale inimii. Hristos, care a înv˘a¸tat
obliga¸tiile larg cuprinz˘atoare ale Legii lui Dumnezeu, a declarat c˘a
un gând sau o privire rea sunt realmente p˘acate, tot a¸sa cum este
fapta de c˘alcare a Legii.
„S˘a nu furi“ (
Exodul 20, 15
).
[309]
În aceast˘a opreli¸ste sunt cuprinse atât p˘acatele publice, cât ¸si
cele particulare. Porunca a opta condamn˘a r˘apirea de oameni ¸si
comer¸tul cu sclavi ¸si interzice r˘azboaiele de cucerire. Ea condamn˘a
furtul ¸si tâlh˘aria. Ea cere o cinste deplin˘a în cele mai mici am˘anunte
ale problemelor vie¸tii. Ea osânde¸ste îmbog˘a¸tirea peste m˘asur˘a ¸si
necinstit˘a în afaceri ¸si cere plata dreapt˘a a datoriilor ¸si a salariilor.
Ea declar˘a c˘a orice încercare de a ob¸tine foloase personale de pe
urma ne¸stiin¸tei, sl˘abiciunii sau nenorocirii altora este trecut˘a ca
în¸sel˘aciune în c˘ar¸tile din cer.
„S˘a nu m˘arturise¸sti strâmb împotriva aproapelui t˘au“ (
Exodul
20, 16
).
Vorbirea neadev˘arat˘a în orice problem˘a, orice încercare sau in-
ten¸tie de a-l în¸sela pe aproapele nostru sunt cuprinse aici. Inten¸tia de
a în¸sela constituie o minciun˘a. Printr-o privire a ochiului, o mi¸scare
cu mâna, o expresie a fe¸tei pot spune tot atât de bine o minciun˘a, ca
¸si prin cuvinte. Orice ad˘augire inten¸tionat˘a în vorbire, orice aluzie
sau orice insinuare f˘acut˘a în mod calculat, cu gândul de a face o
impresie gre¸sit˘a sau exagerat˘a, chiar povestirea unor fapte în a¸sa fel
încât s˘a duc˘a în r˘at˘acire pe cineva constituie o minciun˘a. Acest pre-
cept interzice orice încercare de a v˘at˘ama bunul nume al semenului
nostru prin relat˘ari inexacte sau b˘anuieli rele, prin vorbiri de r˘au sau
bârfeli. Chiar ¸si ascunderea inten¸tionat˘a a adev˘arului, de pe urma
c˘areia al¸tii pot fi p˘agubi¸ti, este o violare a poruncii a noua.
„S˘a nu pofte¸sti casa aproapelui t˘au; s˘a nu pofte¸sti nevasta aproa-
pelui t˘au, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici m˘agarul lui,
nici vreun alt lucru, care este al aproapelui t˘au“ (
Exodul 20, 17
).
Porunca a zecea love¸ste la r˘ad˘acina tuturor p˘acatelor, oprind
dorin¸tele egoiste, de unde izvor˘asc faptele p˘ac˘atoase. ¸Si cel care, în
ascultare de Legea lui Dumnezeu, se re¸tine chiar ¸si de la o dorin¸t˘a
p˘ac˘atoas˘a care vizeaz˘a ceea ce apar¸tine altuia nu se va face vinovat
de vreo fapt˘a rea fa¸t˘a de semenii s˘ai.
Acestea au fost preceptele sfinte ale Decalogului, rostite în mij-
locul tunetului ¸si fl˘ac˘arilor de foc ¸si cu o minunat˘a desf˘a¸surare a