Basic HTML Version
298
Patriarhi ¸si profe¸ti
dureros ¸si-au manifestat în felul acesta scârba ¸si dispre¸tul fa¸t˘a de
r˘azvr˘atire ¸si idolatrie ¸si s-au consacrat pe deplin slujirii adev˘aratului
Dumnezeu. Domnul a onorat credincio¸sia lor, acordând o distinc¸tie
deosebit˘a semin¸tiei lui Levi. Izraeli¸tii se f˘acuser˘a vinova¸ti de tr˘a-
dare, ¸si anume împotriva unui Împ˘arat care îi înc˘arcase de binefaceri
¸si a c˘arui autoritate se legaser˘a, de bun˘a voie, s˘a o asculte. Pentru
ca autoritatea divin˘a s˘a se poat˘a men¸tine, judecata trebuia s˘a vin˘a
[325]
asupra tr˘ad˘atorilor. Dar chiar ¸si în acest caz s-a manifestat mila lui
Dumnezeu. În timp ce men¸tinea valabilitatea Legii, El le-a acordat
tuturor libertatea de a alege ¸si ocazia poc˘ain¸tei. Au fost nimici¸ti doar
aceia care au persistat în r˘azvr˘atirea lor.
Era necesar ca acest p˘acat s˘a fie pedepsit, ca o m˘arturie pentru
na¸tiunile înconjur˘atoare cu privire la nemul¸tumirea ¸si sup˘ararea lui
Dumnezeu împotriva idolatriei. Aducând la îndeplinire judecata asu-
pra celor vinova¸ti, Moise, ca instrument al lui Dumnezeu, trebuia s˘a
lase scris un protest solemn ¸si public împotriva crimei lor. Deoarece
izraeli¸tii trebuia mai târziu s˘a condamne idolatria triburilor din jurul
lor, vr˘ajma¸sii lor i-ar fi acuzat c˘a poporul care pretinde c˘a Iehova este
Dumnezeul lor a f˘acut la Horeb un vi¸tel ¸si s-a închinat înaintea lui.
Acum, de¸si obligat s˘a recunoasc˘a acest adev˘ar nepl˘acut, Israel putea
s˘a arate spre soarta teribil˘a a celor ce au comis aceast˘a nelegiuire, ca
dovad˘a c˘a p˘acatul lor n-a fost aprobat sau scuzat.
Iubirea, nu mai pu¸tin decât dreptatea, cerea ca judecata s˘a fie
aplicat˘a pentru acest p˘acat. Dumnezeu este atât P˘azitorul, cât ¸si
Suveranul poporului S˘au. El îi nimice¸ste pe cei ce sunt neclinti¸ti în
r˘azvr˘atirea lor, pentru ca s˘a nu-i duc˘a ¸si pe al¸tii la ruin˘a. Cru¸tând
via¸ta lui Cain, Dumnezeu a demonstrat Universului care avea s˘a
fie rezultatul îng˘aduirii ca p˘acatul s˘a r˘amân˘a nepedepsit. Influen¸ta
exercitat˘a asupra urma¸silor s˘ai, datorit˘a vie¸tii ¸si înv˘a¸t˘aturii sale, a dus
la o a¸sa stare de corup¸tie care cerea nimicirea întregii lumi printr-
un potop. Istoria antediluvienilor d˘a m˘arturie de faptul c˘a, pentru
p˘ac˘atos, o via¸t˘a lung˘a nu este o binecuvântare; mila ¸si îndurarea cea
mare a lui Dumnezeu n-au în˘abu¸sit nelegiuirea lor. Cu cât tr˘aiau mai
mult, cu atât oamenii deveneau mai corup¸ti.
Tot a¸sa era cazul ¸si cu apostazia de la Sinai. Dac˘a pedeapsa nu ar
fi fost aplicat˘a imediat celor vinova¸ti, acelea¸si rezultate s-ar fi v˘azut
din nou. P˘amântul ar fi devenit tot a¸sa de stricat ca ¸si în zilele lui
Noe. Dac˘a ace¸sti nelegiui¸ti ar fi fost cru¸ta¸ti, relele care ar fi urmat