Basic HTML Version
320
Patriarhi ¸si profe¸ti
În prima desp˘ar¸titur˘a, sau locul sfânt, se aflau: masa punerii
pâinilor înainte, sfe¸snicul, sau suportul l˘ampilor, ¸si altarul t˘amâierii.
Masa punerii pâinilor înainte se afla la nord. Împreun˘a cu chenarul
ei, ca o coroan˘a ornamental˘a, masa era poleit˘a cu aur curat. Pe ea,
preo¸tii trebuia s˘a a¸seze în fiecare Sabat dou˘asprezece pâini, aranjate
în dou˘a ¸siruri ¸si stropite cu t˘amâie. Pâinile ce erau luate de pe mas˘a,
fiind socotite sfinte, trebuia s˘a fie mâncate de c˘atre preo¸ti. Spre sud
se afla sfe¸snicul cu ¸sapte bra¸te, cu cele ¸sapte l˘ampi ale lui. Bra¸tele
lui erau împodobite cu flori frumos lucrate, care înf˘a¸ti¸sau crini, totul
fiind f˘acut dintr-o singur˘a bucat˘a de aur masiv. Pentru c˘a sfântul
loca¸s nu avea ferestre, niciodat˘a nu se stingeau toate l˘ampile, ci î¸si
rev˘arsau lumina zi de zi ¸si noapte de noapte. Chiar înaintea perdelei
ce desp˘ar¸tea Sfânta de Sfânta sfintelor ¸si în imediata apropiere a
prezen¸tei lui Dumnezeu, se afla altarul de aur al t˘amâierii. Pe acest
altar, preotul trebuia s˘a ard˘a t˘amâie în fiecare diminea¸t˘a ¸si în fiecare
sear˘a; coarnele altarului erau atinse cu sângele jertfei pentru p˘acat
¸si erau stropite cu sânge în ziua cea mare a isp˘a¸sirii. Focul de pe
acest altar a fost aprins de Dumnezeu Însu¸si ¸si era îngrijit ¸si p˘astrat
cu sfin¸tenie. Zi ¸si noapte t˘amâia sfânt˘a împr˘a¸stia parfumul ei frumos
mirositor în toate înc˘aperile sfinte ¸si în afar˘a, pân˘a departe, în jurul
cortului întâlnirii.
Dincolo de perdeaua din˘auntru se afla Sfânta sfintelor, unde
era concentrat serviciul simbolic al isp˘a¸sirii ¸si mijlocirii ¸si care
alc˘atuia inelul de leg˘atur˘a dintre cer ¸si p˘amânt. În aceast˘a înc˘apere
se afla chivotul, o lad˘a din lemn de salcâm, poleit˘a pe din˘auntru ¸si
pe dinafar˘a cu aur ¸si având un chenar, ca o coroan˘a, în partea de sus.
El a fost f˘acut ca s˘a p˘astreze tablele de piatr˘a, pe care Dumnezeu
personal scrisese Cele Zece Porunci. De aceea, era numit chivotul
testamentului lui Dumnezeu, deoarece Cele Zece Porunci st˘ateau la
baza leg˘amântului, sau chivotul leg˘amântului f˘acut între Dumnezeu
¸si Israel.
Capacul sfântului chivot era numit tronul milei. El era f˘acut
dintr-o bucat˘a de aur masiv ¸si pe el st˘ateau doi heruvimi de aur, unul
la un cap˘at ¸si altul la cel˘alalt cap˘at. Câte o arip˘a a fiec˘arui înger era
întins˘a în sus, în timp ce aripa cealalt˘a era strâns˘a peste corp (
Eze-
chiel 1, 11
), în semn de respect ¸si umilin¸t˘a. Pozi¸tia heruvimilor, cu
fe¸tele îndreptate unul c˘atre cel˘alalt ¸si privind cu respect în jos, c˘atre
[349]
chivot, reprezint˘a respectul cu care o¸stile cere¸sti privesc Legea lui