Basic HTML Version
Legea ¸si leg˘amintele
337
De aceea, când i-a scos din Egipt, Domnul a coborât pe Muntele
Sinai înv˘aluit în slav˘a ¸si înconjurat de îngerii S˘ai ¸si, într-o m˘are¸tie
înfrico¸sat˘a, a rostit Legea Sa în auzul întregului popor.
Dar nici chiar atunci El n-a încredin¸tat preceptele Sale memoriei
unui popor care era gata s˘a uite cerin¸tele Sale, ci le-a scris pe table
de piatr˘a. El dorea s˘a ia de la izraeli¸ti orice posibilitate de a amesteca
tradi¸tiile p˘agâne cu preceptele Sale sfinte ¸si de a confunda cerin¸tele
Sale cu obiceiuri sau forme omene¸sti. Dar nu S-a limitat numai s˘a
le dea preceptele Decalogului. Poporul dovedise c˘a se las˘a a¸sa de
u¸sor am˘agit, încât Dumnezeu nu voia s˘a lase nep˘azit˘a nici o u¸s˘a pe
care putea veni ispita. Lui Moise i s-a poruncit s˘a scrie, atunci când
îi spunea Dumnezeu, rânduieli ¸si legi prin care se d˘adeau l˘amuriri
¸si am˘anunte în leg˘atur˘a cu ceea ce se cerea. Îndrum˘arile acestea,
cu privire la îndatoririle izraeli¸tilor fa¸t˘a de Dumnezeu ¸si unul fa¸t˘a
de cel˘alalt, cum ¸si fa¸t˘a de str˘ain, erau doar principiile Celor Zece
Porunci, dezvoltate ¸si redate în a¸sa fel, încât nimeni s˘a nu poat˘a gre¸si.
Ele aveau scopul de a ap˘ara sfin¸tenia Celor Zece Porunci, s˘apate pe
tablele de piatr˘a.
Dac˘a omul ar fi p˘azit Legea lui Dumnezeu, a¸sa cum i-a fost dat˘a
lui Adam dup˘a c˘aderea sa, p˘astrat˘a apoi de Noe ¸si p˘azit˘a de Avraam,
n-ar mai fi fost nevoie de rânduiala circumciziunii. ¸Si dac˘a urma¸sii
lui Avraam ar fi p˘astrat leg˘amântul al c˘arui semn era circumciziunea,
n-ar fi fost niciodat˘a du¸si în idolatrie ¸si n-ar fi fost nevoie pentru ei
s˘a îndure o via¸t˘a de robie în Egipt; ar fi p˘astrat Legea lui Dumnezeu
în minte ¸si n-ar fi fost nevoie ca ea s˘a fie vestit˘a pe Sinai sau s˘apat˘a
pe tablele de piatr˘a. Iar dac˘a poporul ar fi tr˘ait principiile Celor Zece
Porunci, n-ar mai fi fost nevoie de un plus de îndrum˘ari date lui
Moise.
Sistemul jertfelor încredin¸tat lui Adam a fost, de asemenea, per-
vertit de c˘atre urma¸sii s˘ai. Supersti¸tia, idolatria, cruzimea ¸si desfrâul
au denaturat serviciul simplu ¸si plin de însemn˘atate pe care îl rându-
ise Dumnezeu. Prin îndelungata leg˘atur˘a cu idolatrii, poporul Israel
a amestecat multe obiceiuri idolatre în închinarea lui; de aceea Dom-
nul le-a dat la Sinai înv˘a¸t˘aturi precise cu privire la serviciul jertfelor.
Dup˘a terminarea cortului întâlnirii, El a vorbit cu Moise din norul
de slav˘a de deasupra milostivitorului ¸si i-a dat îndrum˘ari am˘anun¸tite
cu privire la sistemul jertfelor ¸si formelor de închinare practicate la
[365]
sanctuar. Legea ceremonial˘a i-a fost dat˘a astfel lui Moise ¸si a fost