Basic HTML Version
De la Sinai la Cade¸s
357
Moise î¸si d˘adea seama ca nimeni altul de importan¸ta marii lucr˘ari
ce-i fusese încredin¸tate. El î¸si d˘adea seama de propria sa sl˘abiciune ¸si
de aceea ¸si-a f˘acut din Dumnezeu sfetnicul s˘au. Aaron se pre¸tuia pe
sine mult mai mult ¸si se încredea mai pu¸tin în Dumnezeu. Când i s-au
încredin¸tat r˘aspunderi, a f˘acut gre¸seli, dând dovad˘a de sl˘abiciune de
caracter prin josnica lui îng˘aduin¸t˘a în problema închin˘arii idolatre
de la Sinai. Dar Maria ¸si Aaron, orbi¸ti de gelozie ¸si ambi¸tie, au
pierdut din vedere acest lucru. Aaron a fost foarte mult onorat de
Dumnezeu prin faptul c˘a familia lui fusese rânduit˘a s˘a îndeplineasc˘a
lucrarea sfânt˘a a preo¸tiei; dar pân˘a ¸si faptul acesta hr˘anea dorin¸ta
dup˘a în˘al¸tare de sine. „Ei au zis: «Oare numai prin Moise vorbe¸ste
Domnul? Nu vorbe¸ste oare ¸si prin noi?»“ (
Numeri 12, 2
). Socotindu-
se c˘a sunt la fel de favoriza¸ti de Dumnezeu, considerau c˘a au dreptul
la aceea¸si pozi¸tie ¸si autoritate.
L˘asându-se cuprins˘a de spiritul de nemul¸tumire, Maria a g˘asit
motiv de plângere în evenimente pe care Dumnezeu le condusese în
mod deosebit. C˘as˘atoria lui Moise îi displ˘acuse. Faptul c˘a alesese o
femeie dintr-o alt˘a na¸tiune, în loc s˘a-¸si ia o so¸tie din mijlocul evreilor,
a fost o ofens˘a pentru familie ¸si pentru mândria sa na¸tional˘a. Sefora
era tratat˘a cu un dispre¸t nu atât de bine ascuns. Cu toate c˘a era numit˘a
„femeia etiopian˘a“ (
Numeri 12, 1
), so¸tia lui Moise era madianit˘a
¸si deci descendent˘a a lui Avraam. La înf˘a¸ti¸sare, ea se deosebea de
evrei, deoarece culoarea pielii ei era ceva mai închis˘a. Cu toate c˘a
nu era israelit˘a, Sefora era o adoratoare a adev˘aratului Dumnezeu.
Ea avea o fire timid˘a ¸si retras˘a, blând˘a ¸si duioas˘a, suferind mult la
vederea durerii altora; pentru acest motiv, când era în drum spre
Egipt, Moise a consim¸tit ca ea s˘a se întoarc˘a în Madian.
[384]
El dorea s-o cru¸te de durerea de a fi martor˘a la judec˘a¸tile ce
aveau s˘a cad˘a asupra egiptenilor. Când Sefora a revenit la so¸tul ei,
în pustie, a v˘azut c˘a poverile îi istoveau puterile ¸si i-a f˘acut cunoscut
lui Ietro temerile ei, iar acesta a sugerat m˘asuri pentru u¸surarea
muncii lui. Aici era principalul motiv al antipatiei Mariei fa¸t˘a de
Sefora. Suferind nespus din cauza închipuitei neglij˘ari ar˘atate fa¸t˘a
de ea ¸si Aaron, Maria o socotea pe so¸tia lui Moise ca fiind cauza,
tr˘agând concluzia c˘a influen¸ta acesteia îl împiedicase pe Moise s˘a se
consf˘atuiasc˘a cu ei ca mai înainte. Dac˘a ar fi stat cu hot˘arâre pentru
adev˘ar, Aaron ar fi putut împiedica r˘aul; dar în loc s˘a-i arate Mariei