Basic HTML Version
Folosirea tutunului este contrar˘a evlaviei
V˘azând acei b˘arba¸ti care pretindeau c˘a se bucur˘a de binecu-
vântarea unei sfin¸tenii depline, în timp ce erau sclavi ai tutunului,
scuipând ¸si întinând totul în jurul lor, m-am gândit oare cum ar fi
cerul dac˘a ar fi acolo persoane care folosesc tutunul? Buzele care au
rostit Numele cel scump al lui Hristos au fost întinate de saliv˘a cu
tutun, respira¸tia a fost întinat˘a de un miros greu ¸si chiar lenjeria a
fost întinat˘a; trebuie c˘a ¸si sufletul care iube¸ste aceast˘a necur˘a¸tie ¸si
are pl˘acere în aceast˘a atmosfer˘a otr˘avitoare este întinat. Semnul era
pus în afar˘a, ca m˘arturie a ceea ce era în˘auntru.
Oamenii care sus¸tin c˘a sunt credincio¸si î¸si ofer˘a trupurile pe
altarul lui Satana ¸si ard t˘amâia tutunului pentru maiestatea lui sata-
nic˘a. Pare aspr˘a aceast˘a afirma¸tie? Jertfa trebuie adus˘a unei anumite
zeit˘a¸ti. Pentru c˘a este curat ¸si sfânt ¸si nu accept˘a nimic întinat, Dum-
nezeu va refuza aceast˘a jertfa scump pl˘atit˘a, murdar˘a ¸si nesfânt˘a; de
aici tragem concluzia c˘a Satana este cel care pretinde onoare.
Omul — proprietatea lui Hristos
Domnul Hristos a murit pentru a-1 salva pe om de sub st˘apânirea
lui Satana. El a venit pentru a ne elibera prin sângele jertfei Sale
isp˘a¸sitoare. Omul care a devenit proprietatea Domnului Isus Hristos
¸si al c˘arui trup este templul Duhului Sfânt nu va fi înrobit prin
obiceiul cel d˘aun˘ator al consumului de tutun. Puterile sale apar¸tin
lui Hristos, care l-a cump˘arat cu pre¸t de sânge. Proprietatea lui este
a Domnului. Cum ar putea fi el atunci nevinovat, risipind zilele din
capitalul încredin¸tat lui de Dumnezeu pentru a-¸si satisface o poft˘a
care nu are o temelie natural˘a?
O întrebuin¸tare gre¸sit ˘a ¸si trist ˘a a banilor
An de an, o enorm˘a sum˘a de bani este irosit˘a pentru aceast˘a
îng˘aduin¸t˘a, în timp ce sufletele pier pentru cuvântul vie¸tii. Cum ar
[84]
putea atunci cre¸stinii, care sunt ilumina¸ti în privin¸ta acestui subiect,
99