Basic HTML Version
Abstinen¸ta de la narcotice
Poporul nostru merge continuu înapoi în privin¸ta reformei s˘a-
n˘at˘a¸tii. Satana vede c˘a nu poate avea control asupra lor, a¸sa cum ar
avea dac˘a apetitul ar fi îng˘aduit. Sub influen¸ta hranei nes˘an˘atoase,
con¸stiin¸ta devine întunecat˘a, mintea înce¸to¸sat˘a, iar sensibilitatea la
impresii este tocit˘a. Deoarece con¸stiin¸ta a fost ignorat˘a, ea este pa-
ralizat˘a ¸si devine insensibil˘a, dar vina c˘alc˘atorului de lege nu este
mai mic˘a.
Satana stric˘a mintea ¸si distruge sunetele prin ispitele sale sub-
tile. Oare vrea poporul nostru s˘a deschid˘a ochii, s˘a vad˘a p˘acatul
îng˘aduirii poftei pervertite? Va l˘asa el oare la o parte ceaiul, ca-
feaua, mânc˘arurile cu carne ¸si orice fel de alimente excitante ¸si va
consacra banii cheltui¸ti pentru aceste îng˘aduin¸te d˘aun˘atoare pentru
r˘aspândirea adev˘arului? Ace¸sti stimulen¸ti fac numai r˘au, dar, cu toate
acestea, noi vedem c˘a un mare num˘ar dintre cei care sus¸tin c˘a sunt
cre¸stini folosesc tutunul. Tocmai ace¸sti oameni vor deplânge p˘acatul
necump˘at˘arii ¸si, în timp ce vorbesc împotriva folosirii b˘auturilor
alcoolice, ei scot sucul din tutun. Deoarece s˘an˘atatea min¸tii depinde
de o stare de normalitate a for¸telor vitale, de cât˘a grij˘a ar trebui s˘a
se dea dovad˘a pentru a nu fi folosite nici stimulente, nici narcotice!
Tutunul este o otrav˘a înceat˘a, ascuns˘a, iar efectele sale sunt cu
mult mai greu de eliminat din organism decât cele ale b˘auturilor
alcoolice. Ce putere poate avea adeptul tutunului pentru a ¸tine în loc
mersul înainte al necump˘at˘arii? Ar trebui s˘a fie o revolu¸tie în lumea
noastr˘a în ce prive¸ste subiectul tutunului înainte ca securea s˘a fie
înfipt˘a la r˘ad˘acina pomului. Mergem mai îndeaproape în privin¸ta
acestui subiect. Ceaiul ¸si cafeaua între¸tin pofta care cere stimulen¸ti ¸si
mai puternici, precum tutunul ¸si b˘auturile alcoolice. ¸Si ne apropiem
tot mai mult de cas˘a, de mânc˘arurile de zi cu zi, de mesele care se
pun în gospod˘ariile cre¸stinilor. Se practic˘a oare cump˘atarea în toate
[86]
lucrurile? Sunt aduse acolo la îndeplinire reformele esen¸tiale pentru
s˘an˘atate ¸si fericire? Orice cre¸stin adev˘arat î¸si va st˘apâni pofta ¸si
patimile. Dac˘a nu se poate elibera din robia ¸si sclavia poftei, el nu
102