Basic HTML Version
Lec¸tii din experien¸ta lui Ioan Botez˘atorul
Timp de ani de zile, Domnul a atras aten¸tia poporului S˘au asupra
reformei s˘an˘at˘a¸tii. Acesta este una dintre marile ramuri ale lucr˘arii
de preg˘atire pentru venirea Fiului omului.
Ioan Botez˘atorul a pornit în spiritul ¸si puterea lui Ilie, pentru
a preg˘ati calea Domnului ¸si a întoarce poporul la în¸telepciune ¸si
dreptate. El a fost un reprezentant al celor care tr˘aiesc în aceste
timpuri din urm˘a, c˘arora Dumnezeu le-a încredin¸tat adev˘aruri sacre
spre a le prezenta în fa¸ta poporului, spre a preg˘ati calea pentru a
doua venire a lui Hristos. Ioan a fost un reformator. Îngerul Gabriel,
trimis din ceruri, a avut o convorbire despre reforma s˘an˘at˘a¸tii cu
tat˘al ¸si mama lui Ioan. El a spus c˘a acesta nu trebuie s˘a bea nici vin,
nici b˘auturi tari ¸si c˘a va fi umplut cu Duhul Sfânt înc˘a de la na¸stere.
Ioan s-a desp˘ar¸tit de prieteni ¸si de pl˘acerile vie¸tii. Simplitatea
îmbr˘ac˘amintei sale, o hain˘a ¸tesut˘a din p˘ar de c˘amil˘a, a constituit o
mustrare continu˘a împotriva extravagan¸tei ¸si etal˘arii preo¸tilor iudei
¸si ale oamenilor în general. Alimenta¸tia lui, pur vegetarian˘a, alc˘atuit˘a
din l˘acust˘a ¸si miere s˘albatic˘a, a fost o mustrare împotriva satisfacerii
apetitului ¸si a l˘acomiei care domina pretutindeni.
Profetul Maleahi declar˘a: „Iat˘a, v˘a voi trimite pe proorocul Ilie
înainte de a veni ziua Domnului, ziua aceea mare ¸si înfrico¸sat˘a. El
va întoarce inima p˘arin¸tilor spre copii ¸si inima copiilor spre p˘arin¸ti“
(
Maleahi 4, 5.6
). Aici profetul descrie caracterul lucr˘arii. Cei care
trebuie s˘a preg˘ateasc˘a o cale pentru a doua venire a lui Hristos
[73]
sunt reprezenta¸ti prin credinciosul Ilie, la fel cum Ioan a venit în
spiritul lui Ilie spre a preg˘ati calea pentru cea dintâi venire a lui
Hristos. Marele subiect al reformei trebuie f˘acut cunoscut, iar mintea
oamenilor trebuie trezit˘a. Cump˘atarea în toate lucrurile trebuie legat˘a
de solie spre a întoarce pe poporul lui Dumnezeu de la idolatrie, de
la l˘acomie ¸si de la extravagan¸ta în îmbr˘ac˘aminte ¸si în alte lucruri.
St˘apânirea de sine, umilin¸ta ¸si cump˘atarea care se a¸steapt˘a de la cei
neprih˘ani¸ti, pe care Dumnezeu îi c˘al˘auze¸ste ¸si îi binecuvânteaz˘a în
mod special, trebuie prezentate poporului în contrast cu obiceiurile
88