Basic HTML Version
Legea lui Dumnezeu de neschimbat
375
„Importan¸ta Sabatului ca monument al crea¸tiunii este c˘a el p˘as-
treaz˘a totdeauna prezent motivul adev˘arat pentru care închinarea
se cuvine lui Dumnezeu“ — pentru c˘a El este Creatorul, iar noi
suntem f˘apturile Sale. „De aceea Sabatul st˘a chiar la temelia închi-
n˘arii divine, c˘aci el ne înva¸t˘a acest mare adev˘ar în modul cel mai
impresionant ¸si nici o alt˘a institu¸tie nu face lucrul acesta.
[438]
Adev˘aratul temei al închin˘arii divine, nu numai acela din ziua a
¸saptea, ci al întregii închin˘ari, se g˘ase¸ste în deosebirea dintre Creator
¸si creaturile Sale. Acest fapt important nu se poate învechi niciodat˘a
¸si nu trebuie uitat niciodat˘a“. (J.N.Andrews,
History of the Sabbath
,
cap. 27). Totdeauna trebuia p˘astrat acest adev˘ar în mintea oamenilor,
c˘a Dumnezeu a instituit Sabatul în Eden; ¸si cât˘a vreme faptul c˘a
El este Creatorul nostru continu˘a s˘a fie motivul pentru care s˘a ne
închin˘am Lui, atâta vreme Sabatul va continua s˘a fie semnul ¸si me-
morialul S˘au. Dac˘a Sabatul ar fi fost p˘astrat pretutindeni, gândurile
¸si afec¸tiunile omului ar fi fost îndreptate c˘atre Creator ca obiect al
ador˘arii ¸si al închin˘arii ¸si niciodat˘a n-ar fi fost vreun închin˘ator la
idoli, vreun ateu sau vreun necredincios. P˘azirea Sabatului este un
semn al credincio¸siei fa¸t˘a de adev˘aratul Dumnezeu, „Acela care a
f˘acut cerul ¸si p˘amântul, marea ¸si izvoarele apelor“. Urmeaz˘a ca solia
care porunce¸ste oamenilor s˘a se închine lui Dumnezeu ¸si s˘a p˘azeasc˘a
poruncile Sale s˘a cear˘a în mod deosebit s˘a p˘azeasc˘a porunca a patra.
În contrast cu aceia care p˘azesc poruncile lui Dumnezeu ¸si au
credin¸ta lui Isus, îngerul al treilea arat˘a c˘atre o alt˘a categorie, împo-
triva r˘at˘acirilor c˘arora este vestit˘a o avertizare solemn˘a ¸si înfrico¸sat˘a:
„Dac˘a se închin˘a cineva fiarei ¸si icoanei ei, ¸si prime¸ste semnul ei
pe frunte sau pe mân˘a, va bea ¸si el din vinul mâniei lui Dumnezeu“
(
Apocalipsa 14, 9.10
). O interpretare corect˘a a simbolurilor folosite
este necesar˘a pentru în¸telegerea acestei solii. Ce este reprezentat
prin fiar˘a, prin chip, prin semn?
Seria profe¸tiilor în care se g˘asesc aceste simboluri începe cu
Apocalipsa capitolul 12, cu balaurul care c˘auta s˘a-L distrug˘a pe
Hristos la na¸sterea Sa. Balaurul este Satana (
Apocalipsa 12, 9
), el
este acela care l-a determinat pe Irod s˘a-L dea la moarte pe Mântuito-
rul. Dar unealta principal˘a a lui Satana, care a f˘acut r˘azboi cu Hristos
¸si cu poporul S˘au în primele secole ale erei cre¸stine, a fost Imperiul
Roman, în care p˘agânismul era religia predominant˘a. Astfel, în timp