Originea r˘aului
431
Acuza¸tiile mincinoase ale lui Satana, cu privire la caracterul ¸si
guvernarea lui Dumnezeu, au ap˘arut acum în adev˘arata lor lumin˘a.
El Îl acuzase pe Dumnezeu de în˘al¸tare de Sine, atunci când a cerut
supunere ¸si ascultare din partea creaturilor Sale, ¸si declarase c˘a, în
timp ce Creatorul cerea lep˘adare de sine de la to¸ti ceilal¸ti, El nu
practicase jertfire de sine ¸si nu f˘acuse nici un sacrificiu. Acum s-a
v˘azut c˘a, pentru mântuirea neamului omenesc c˘azut, Conduc˘atorul
universului f˘acuse sacrificiul cel mai mare pe care-l putea face iu-
birea; c˘aci „Dumnezeu era în Hristos împ˘acând lumea cu Sine“ (
2
Corinteni 5, 19
). S-a mai v˘azut c˘a, în timp ce Lucifer deschisese
u¸sa pentru intrarea p˘acatului prin dorin¸ta lui de onoare ¸si întâietate,
Hristos, pentru a distruge p˘acatul, Se umilise ¸si Se f˘acuse ascult˘ator
pân˘a la moarte.
Dumnezeu ¸Si-a ar˘atat dezaprobarea fa¸t˘a de principiile rebeliunii.
Tot cerul a v˘azut dreptatea Sa descoperit˘a atât în condamnarea lui
Satana, cât ¸si în r˘ascump˘ararea omului. Lucifer declarase c˘a, dac˘a
Legea lui Dumnezeu este de neschimbat, iar pedeapsa nu putea fi
înl˘aturat˘a, orice c˘alc˘ator al ei trebuia s˘a fie pe veci lipsit de favoarea
Creatorului. El pretindea ca neamul omenesc p˘ac˘atos s˘a fie a¸sezat în
afara mântuirii ¸si prin aceasta s˘a fie prada lui de drept. Dar moartea
lui Hristos era un argument în favoarea omului, care nu putea fi
înfrânt.
[503]
Pedeapsa Legii a c˘azut peste Acela care era egal cu Dumnezeu,
iar omul avea posibilitatea s˘a primeasc˘a neprih˘anirea lui Hristos ¸si,
printr-o via¸t˘a de poc˘ain¸t˘a ¸si de umilin¸t˘a, s˘a biruie, a¸sa cum Fiul lui
Dumnezeu a triumfat asupra puterii lui Satana. A¸sa c˘a Dumnezeu
este drept ¸si în acela¸si timp poate s˘a-l îndrept˘a¸teasc˘a pe acela care
crede în Isus.
Dar Hristos a venit pe p˘amânt nu numai s˘a aduc˘a la îndeplinire
mântuirea omului, s˘a sufere ¸si s˘a moar˘a. El a venit s˘a „vesteasc˘a o
lege mare ¸si minunat˘a“. Nu numai pentru ca locuitorii acestui p˘amânt
s˘a priveasc˘a Legea a¸sa cum ar trebui privit˘a, ci ca s˘a se demonstreze
lumilor din univers c˘a Legea lui Dumnezeu este de neschimbat.
Dac˘a cerin¸tele ei ar fi putut s˘a fie înl˘aturate, atunci n-ar fi fost nevoie
ca Fiul lui Dumnezeu s˘a-¸si dea via¸ta ca jertf˘a de isp˘a¸sire pentru
c˘alcarea ei. Iar jertfa la care I-a îndemnat iubirea infinit˘a pe Tat˘al ¸si
pe Fiul, ca p˘ac˘ato¸sii s˘a fie mântui¸ti, demonstreaz˘a întregului univers