Basic HTML Version
450
Tragedia veacurilor
cirea cea mai condamnabil˘a ca fiind adev˘ar religios. Toate formele
de r˘at˘acire ce pot fi imaginate vor fi primite de aceia care resping
adev˘arul de bun˘avoie. Cel care prive¸ste cu oroare la o am˘agire va
primi cu drag˘a inim˘a o alta. Apostolul Pavel, vorbind despre aceia
care „n-au primit dragostea adev˘arului ca s˘a fie mântui¸ti“, declar˘a:
„Din aceast˘a pricin˘a,Dumnezeu le trimite o lucrare de r˘at˘acire, ca
[524]
s˘a cread˘a o minciun˘a: pentru ca to¸ti cei ce n-au crezut adev˘arul,
ci au g˘asit pl˘acere în nelegiuire, s˘a fie osândi¸ti“ (
2 Tesaloniceni 2,
10-12
). Cu o astfel de avertizare în fa¸t˘a, avem datoria s˘a veghem la
înv˘a¸t˘aturile pe care le primim.
Printre mijloacele cele mai eficiente ale marelui am˘agitor, sunt
înv˘a¸t˘aturile false ¸si minunile neadev˘arate ale spiritismului. Sub apa-
ren¸ta unui înger de lumin˘a, el î¸si întinde plasele acolo unde se b˘a-
nuie¸ste mai pu¸tin. Dac˘a oamenii ar studia Cartea lui Dumnezeu cu
rug˘aciune st˘aruitoare pentru a o în¸telege, n-ar fi l˘asa¸ti în întuneric, ca
s˘a primeasc˘a înv˘a¸t˘aturi r˘at˘acite. Dar, pentru c˘a ei resping adev˘arul,
cad prad˘a am˘agirii.
O alt˘a r˘at˘acire primejdioas˘a este înv˘a¸t˘atura care neag˘a dumne-
zeirea lui Hristos, pretinzând c˘a n-a existat înainte de venirea Lui
în lume. Aceast˘a teorie este primit˘a favorabil de o mare categorie
de credincio¸si care pretind a crede Biblia, dar ea contrazice în mod
direct declara¸tiile l˘amurite ale Mântuitorului nostru, cu privire la
leg˘atura Sa cu Tat˘al, la caracterul S˘au divin ¸si la preexisten¸ta Sa.
Acestea nu pot fi sus¸tinute f˘ar˘a o deformare cu totul nesigur˘a a Scrip-
turilor. El nu numai c˘a diminueaz˘a importan¸ta concep¸tiilor omului
referitoare la lucrarea de mântuire, dar submineaz˘a credin¸ta în Bi-
blie ca o descoperire de la Dumnezeu. În timp ce aceasta o face mai
primejdioas˘a, ea devine ¸si mai greu de întâmpinat. Dac˘a oamenii
leap˘ad˘a m˘arturia Scripturilor inspirate cu privire la dumnezeirea
lui Hristos, este zadarnic s˘a discut˘am aceast˘a problem˘a cu ei, c˘aci
nici un argument, oricât de categoric ar fi, nu-i va convinge. „Omul
firesc nu prime¸ste lucrurile Duhului lui Dumnezeu, c˘aci, pentru el,
sunt o nebunie; ¸si nici nu le poate în¸telege, pentru c˘a trebuie jude-
cate duhovnice¸ste“ (
1 Corinteni 2, 14
). Nimeni dintre aceia care
sus¸tin aceast˘a r˘at˘acire nu poate avea o concep¸tie adev˘arat˘a despre
caracterul ¸si misiunea lui Hristos sau cu privire la marele plan al lui
Dumnezeu pentru mântuirea omului.