Basic HTML Version
Conflictul care se apropie
501
ca o dovad˘a de talent superior ¸si de cultur˘a s˘a g˘aseasc˘a gre¸seli în
Scripturi, s˘a denatureze ¸si s˘a nege cele mai importante adev˘aruri
ale ei. Mul¸ti slujitori înva¸t˘a poporul ¸si mul¸ti profesori ¸si înv˘a¸t˘atori
î¸si înva¸t˘a studen¸tii c˘a Legea lui Dumnezeu a fost schimbat˘a sau
desfiin¸tat˘a, iar aceia care privesc cerin¸tele ei ca fiind înc˘a valabile,
c˘a trebuie ascultate literal, sunt socoti¸ti ca meritând numai batjocur˘a
sau dispre¸t.
Respingând adev˘arul, oamenii Îl resping pe Autorul lui. C˘alcând
Legea lui Dumnezeu, ei neag˘a autoritatea Legiuitorului. Este tot atât
de u¸sor s˘a faci un idol din înv˘a¸t˘aturile ¸si teoriile r˘at˘acite cum este
s˘a modelezi un idol din lemn sau din piatr˘a. Reprezentând gre¸sit
atributele lui Dumnezeu, Satana îi conduce pe oameni s˘a ¸si-L imagi-
neze într-un fel neadev˘arat. În via¸ta multora, un idol filozofic este
întronat în locul lui Iehova; în timp ce viul Dumnezeu, a¸sa cum
este descoperit în Cuvântul S˘au, în Hristos ¸si în lucr˘arile crea¸tiunii,
este slujit doar de pu¸tini. Mii de oameni zeific˘a natura, în timp ce Îl
leap˘ad˘a pe Dumnezeul naturii. De¸si într-o form˘a diferit˘a, idolatria
exist˘a în lumea cre¸stin˘a de ast˘azi tot atât de adev˘arat cum exista în
vechiul Israel din zilele lui Ilie. Dumnezeul multora dintre pretin¸sii
oameni în¸telep¸ti, filozofi, poe¸ti, politicieni, ziari¸sti — dumnezeul
lumii moderne, al multor colegii ¸si universit˘a¸ti, chiar ¸si al unor insti-
tu¸tii teologice — este doar cu pu¸tin mai bun decât Baal, zeul soare
al Feniciei.
[584]
Nici o r˘at˘acire primit˘a de lumea cre¸stin˘a nu se ridic˘a mai în-
dr˘azne¸t împotriva autorit˘a¸tii cerului, nici una nu este mai opus˘a
dictatelor ra¸tiunii, nici una nu este mai ucig˘atoare în consecin¸tele ei
decât înv˘a¸t˘atura modern˘a, care câ¸stig˘a teren atât de repede, c˘a Legea
lui Dumnezeu nu mai este obligatorie pentru oameni. Fiecare popor
î¸si are legile lui, care cer respect ¸si ascultare; nici o guvernare nu
poate exista f˘ar˘a ele; dar se poate concepe ca F˘ac˘atorul cerurilor ¸si
al p˘amântului s˘a nu aib˘a nici o lege care s˘a guverneze fiin¸tele pe
care le-a creat? S˘a presupunem c˘a slujitorii proeminen¸ti ar înv˘a¸ta
în mod public c˘a legile care guverneaz˘a ¸tara lor ¸si ocrotesc drep-
turile cet˘a¸tenilor lor n-ar fi obligatorii — c˘a ele restrâng libertatea
oamenilor ¸si de aceea n-ar trebui s˘a fie ascultate; cât timp ar mai
fi îng˘adui¸ti astfel de oameni la amvon? Dar este oare o jignire mai
grav˘a s˘a dispre¸tuie¸sti legile statelor ¸si ale na¸tiunilor decât s˘a calci
acele precepte divine care sunt temelia oric˘arei guvern˘ari?