Basic HTML Version
504
Tragedia veacurilor
ducerea ideii c˘a Legea lui Dumnezeu nu este obligatorie, în realitate
el îi conduce pe oameni s˘a o calce ca ¸si când ar fi întru totul necunos-
c˘atori ai preceptelor ei. ¸Si acum, ca ¸si în veacurile trecute, el a lucrat
prin biseric˘a pentru a-¸si realiza planurile. Organiza¸tiile religioase
ale zilei au refuzat s˘a asculte adev˘arurile nepopulare, descoperite
clar în Scripturi, ¸si, comb˘atându-le, ei au adoptat interpret˘ari ¸si au
luat pozi¸tii care au sem˘anat pe o scar˘a larg˘a semin¸tele necredin¸tei.
Ag˘a¸tându-se de r˘at˘acirea papal˘a despre nemurirea natural˘a a sufle-
[587]
tului ¸si con¸stien¸ta omului în moarte, ei au lep˘adat singura ap˘arare
împotriva am˘agirilor spiritismului. Înv˘a¸t˘atura cu privire la chinurile
ve¸snice i-a condus pe mul¸ti s˘a nu mai cread˘a în Biblie. Când cuvin-
tele poruncii a patra sunt sus¸tinute înaintea oamenilor, se descoper˘a
c˘a este poruncit˘a p˘azirea Sabatului zilei a ¸saptea; ¸si ca singura cale
de a se elibera de o datorie pe care nu sunt gata s˘a o îndeplineasc˘a,
mul¸ti înv˘a¸t˘atori populari declar˘a c˘a Legea lui Dumnezeu nu mai
este obligatorie. În felul acesta, ei resping Legea ¸si, o dat˘a cu ea, ¸si
Sabatul. Când lucrarea pentru reforma Sabatului se extinde, aceast˘a
lep˘adare a Legii divine, pentru a evita cerin¸tele poruncii a patra,
va deveni aproape general˘a. Înv˘a¸t˘aturile conduc˘atorilor religiei au
deschis u¸sa c˘atre necredin¸t˘a, c˘atre spiritism ¸si c˘atre dispre¸tuirea
Legii sfinte a lui Dumnezeu; ¸si asupra acestor conduc˘atori zace o
r˘aspundere grozav˘a pentru nelegiuirea care exist˘a în lumea cre¸stin˘a.
Cu toate acestea, chiar aceast˘a categorie de oameni sus¸tine c˘a
rapida r˘aspândire a stric˘aciunii se datoreaz˘a în mare m˘asur˘a profa-
n˘arii a¸sa-numitului „Sabat cre¸stin“ ¸si c˘a impunerea p˘azirii duminicii
ar reface într-o mare m˘asur˘a morala societ˘a¸tii. Aceast˘a sus¸tinere
este accentuat˘a îndeosebi în America, unde înv˘a¸t˘atura cu privire
la Sabatul adev˘arat a fost predicat˘a pe scar˘a larg˘a. Aici lucrarea
de cump˘atare, una dintre cele mai proeminente ¸si importante dintre
reformele morale, este adesea combinat˘a cu mi¸scarea duminical˘a, iar
ap˘ar˘atorii acesteia din urm˘a se prezint˘a ca unii care lucreaz˘a pentru
promovarea celor mai înalte interese ale societ˘a¸tii; iar aceia care
refuz˘a s˘a se alieze cu ei sunt denun¸ta¸ti ca fiind du¸smanii reformei
¸si ai cump˘at˘arii. Dar faptul c˘a mi¸scarea pentru întemeierea r˘at˘acirii
este legat˘a cu o lucrare care este bun˘a în ea îns˘a¸si nu este un argu-
ment în favoarea r˘at˘acirii. Putem ascunde otrava amestecând-o cu o
hran˘a s˘an˘atoas˘a, dar nu-i putem schimba natura. Din contr˘a, devine
¸si mai primejdioas˘a ¸si este mai u¸sor de luat de c˘atre cei neaviza¸ti.