Базовая HTML-версия
Общие основания
11
шие свою жизнь на благо ближним, испытают его и в сердце
своем и в жизни своей.
Если рабы скверных привычек и греховных обычаев все-
цело отдадутся божественной истине, то последняя снова вос-
кресит в них нравственность, кажущуюся как будто умершей.
Они сделаются в таком случае гораздо более разумными и
понятливыми, чем были до тех пор, пока еще не стояли на
твердой почве жизни. От уверенности, что Бог примет их, так-
же заметно улучшится и здоровье их. Особое благословение
Божие, покоящееся на них, уже само по себе заключает в себе
и здоровье, и силу.
[14]
Идущий по пути мудрости и святости сознает сам, что
«благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоя-
щей и будущей» (
1 Тимофею 4:8
). Он испытывает истинную
радость жизни, и его спокойствие не может быть нарушено
напрасными обвинениями в бесцельно проведенной жизни;
дурные предчувствия, так часто, если только они не рассеяны
чем-либо, мучающие грешников, не тревожат его. Благочестие
нисколько не противоречит законам здоровья, а, напротив, со-
вершенно согласуется с ними. Страх Божий есть основание
всякого истинного счастья.
[15]