Базовая HTML-версия
Действие правильного образа жизни
37
С каждым новым поколением возрастали пороки и болезни.
Невоздержание в еде и питье и влечение к разврату отупили
более нежные органы тела человеческого. Человек, сделавшись
рабом страстей, не подчиняется более воле разума. Приучая
себя к взысканным блюдам, люди понемногу усвоили себе при-
вычку наполнять желудок всевозможными лакомствами. В осо-
бенности, без всякого удержу, предаются этому на пиршествах.
На роскошных и поздних пирах предлагают всевозможные
жаркие, соусы, пироги, торты, чай, кофе, мороженое, печенье
и т. д. Поэтому-то и не удивительно, что люди, вкушая пишу,
отличаются бледностью лица и страдают катаром желудка.
[45]
Всякому нарушению законов природы положен предел. Оно
терпимо до известных границ, но затем приходится иметь дело
с расплатой, требующей как душевных, так и телесных сил.
Однако, этим еще не кончается. Последствия невоздержания
обнаруживаются на потомстве, и зло передается из рода в род.
Обратив внимание на юношей нашего времени и судя по
ним, можно вполне определить, каково будет будущее обще-
ство и что можно ожидать от будущего. Большинство юношей
предается удовольствиям и избегает труда. У многих из них
не достает нравственного мужества к самоотречению и ис-
полнению своих обязанностей. Они плохо владеют собой, и
каждая малость возбуждает и сердит их. Во всяком возрасте
и состоянии встречается в нынешнее время множество людей
без совести и без принципа, погибающих от расточительной
жизни. Портя нравственное общество, они превращают мир
во второй Содом. Если бы страсти и пороки были подвластны
разуму и религии, то нынешнее состояние религии было бы
совершенно иным. Бог никогда не имел в виду, чтобы в ми-
ре царило такое печальное положение вещей, как теперь; это
результат нарушения законов природы.
Юность, в большинстве случаев, пора развития характера.
Привычки, усвоенные в это время, имеют громадное значение
для развития разума, так как самые лучшие дарования могут
быть ограничены и ослаблены влиянием скверных привычек.
Чем ранее усваиваются такие привычки, тем сильнее пора-
бощают они свою ертву и тем ниже падает она в духовном
отношении. Усвоивший же в юности привычки благонравные