Глава 5. Об излишествах в образе жизни
Взгляд людей благочестивых а последнее время вообще
резко отличается от взглядов людей неблагочестивых. Про-
поведующие истину, обыкновенно не согласную с понятием
людей, должны прежде всего стремиться согласовать с нею
свой образ жизни. Они не должны отдаляться, но по возмож-
ности сближаться со всеми теми, на которых хотят повлиять, и
помогать последним достигнуть положения, столь дорогого им
самим. Поступающий так проповедует истину.
Сторонникам здорового образа жизни следовало бы доказы-
вать превосходство здоровой пищи, приготовлением последней
самим себе. Им следовало бы в примере своем показывать
основы здоровья, чтобы люди не сомневались в пользе этих
основ.
Многие избегают исправления, не желая ограничить своих
вкусовых желаний. Они обращают внимание на вкус, а не на
разум и здоровье. Эти люди препятствуют другим бросить
прежний образ жизни и возродиться, и, если последние из
благоразумия не повинуются им, они осуждают их.
Но никому не следовало бы, вследствие насмешек или дру-
гих препятствий, оставлять начатое дело или смотреть на него,
как на маловажное. Человек, полный Духа Святого, подобно
Даниилу, не будет ни мелочен, ни высокомерен, а, напротив,
крепко и решительно станет придерживаться истины. В сноше-
ниях своих с собратьями и прочими он останется непреклон-
ным в своем решении, в то же самое время, подобно Спасите-
лю своему, выкажет благородное терпение. Если сторонники
здорового образа жизни чересчур уже усердствуют, то понят-
но, что люди чувствуют отвращение к такому образу жизни.
[56]
Весьма часто случается, что таким образом религиозное испо-
ведание получает худую славу, и, вследствие этого, большею
частью, невозможно убедить в пользе перемены образа жизни
таких людей, которые были свидетелями последствий такого
46