Базовая HTML-версия
64
Христианское воздержание и библейская гигиена
Случись какое-либо заболевание от этого, — обвиняют Про-
видение Божие, в самом же деле всему виной неправильный
образ жизни. Я повторяю: начало невоздержания положено
за родительским столом, ибо зачастую в доме родительском
привыкают к постоянному удовлетворению невоздержанного
аппетита, так что привычка эта становится второю натурою.
Тот, кто ест много или нездоровую пищу, не может, осла-
бив этим свое здоровье, противостоять страстям или соблазну.
Многие родители позволяют детям своим есть и пить в любое
время, дабы только сберечь свой труд и терпение, необходи-
мые для приучения детей к самоотречению. Страсть к еде
и удовольствиям увеличивается с годами, и, следовательно,
дети, подверженные этим страстям, постепенно еще более под-
чиняются им. Вступив в общество и начав самостоятельную
жизнь, они уже не в состоянии не предаваться соблазну. Сквер-
ные последствия неправильного воспитания и невоздержания
обнаруживаются на обжоре, пьянице и курящем.
Внимая печальным жалобам истинных христиан и христи-
анок на ужасные последствия невоздержания, мы невольно
вопрошаем: кто воспитал это юношество? Кто укоренил в нем
невоздержание? Кто не признал важной ответственности за
воспитание характера, необходимого для нынешней жизни?
Представьте себе картину, когда родители и дети сойдутся
для последнего отчета! Тысячи детей, ставших жертвами стра-
стей и низких пороков, жизнь которых уподоблялась обломкам
разбитого корабля, будут стоять тогда на виду своих родите-
лей, давших им такое воспитание. Кто же, как не родители,
несут ужасную ответственность за это? Разве Господь сотво-
рил детей такими испорченными? — Несомненно нет! Но кто
же совершил это ужасное злодеяние? Разве пороки и страсти
родителей не унаследованы детьми? Разве дело не докончено
в совершенстве теми, которые не воспитывали детей своих по
Слову Божьему? Несомненно, что вместе с детьми предстанут
[77]
перед Богом и родители, чтобы дать Ему последний отчет.
Дьявол неустанно продолжает свое дело. Он не оставляет
соблазнять детей именно тем, к чему их воля и сила нравствен-
ности менее всего подготовлены. Он изменяет моды, устраива-
ет общественные развлечения так, что матери жертвуют свое