Базовая HTML-версия
Глава 11. Общие правила ухода за здоровьем
По определению Божьему, человек должен быть деятелен и
полезен. Жизнь же большинства представляет собою большею
частью только бесполезное существование, ибо вместо того,
чтобы освещать путь собратьев своих и служить последним во
благо, они служат им только в тягость. Влияние их на правду
равно нулю, ибо едва ли не часто приходится радоваться, что
послужили во благо другим. Умирая, они не оставляют добрых
воспоминаний о себе, так как они никогда в жизни не творили
ничего полезного, что оставило бы среди друзей их доброю па-
мять. Занимаясь только самими собою, они забывают Господа
и цель Его при сотворении человека.
Бог сотворил Адама и Еву в раю, дав им все приятное и
полезное; Он посадил им сад, в котором произрастали всевоз-
можные деревья, цветы и прочие растения, служившие одни
украшением, другие — пищей. Великолепие Едема возвыша-
ло чувства их; этого однако было мало: недоставало чего-то
для приведения удивительного механизма тела в движение. . .
Если бы счастье заключалось в ничегонеделании, тогда бы
не существовало труда. Но Бог, сотворивший человека, знал,
что служит последнему к благополучию, и, создав его, Он
предназначил ему и известный труд. Жизнь, полная полезно-
го труда, крайне необходима для телесного, умственного и
нравственного блага человека.
Каждому из нас предназначена Богом работа, и, исполняя
наши различные обязанности, мы живем на пользу другим, и
труд наш благословляется. «В усердии не ослабевайте» (
Рим-
лянам 12:11
), — поучает нас святой апостол Павел. Ожидать
[97]
жатву, ничего не посеяв, было бы так же глупо, как надеяться
на благословение Божие, живя в лености и небрежности. В
беге не всегда требуется быстрота, а в борьбе — сила; но «лени-
вая рука делает бедным» (
Притчи 10:4
). Случается, часто, что
исполнительный не имеет удачи, но сонливость и леность без-
80