Базовая HTML-версия
Предупреждения и упреки
101
в борьбе против сатаны и его воинства, предстоит как следует
потрудиться. Они не должны быть такими же податливыми,
как воск, дабы огонь не обезобразил их форм и очертаний.
Они должны переносить лишения, как добрые воины, стоять
на своем посту и оставаться верными в любое время.
Дух Божий взывает ко всей этой семье. Он спасет ее членов,
если они захотят быть спасенными так, как Он это определил.
Время их испытания продолжается, но теперь для них настал
день спасения. Сейчас, сегодня Божье время. Вместо Христа
мы умоляем этих людей примириться с Богом, пока еще не
поздно, и в смирении, со страхом и трепетом, совершать свое
спасение. Мне было показано, что задача сатаны — насаждать
инертное состояние в церкви, чтобы молодежь навсегда пере-
шла в его ряды. Я видела, что молодые люди восприимчивы к
влиянию истины. Если родители посвятят себя Богу и будут
заинтересованно трудиться над обращением своих детей. Бог
откроет Себя им и возвеличит между ними Свое имя.
Затем мне было показано дело брата У, которого сатана при-
бирает к рукам и уводит от Бога и от собратьев. Брат В. своим
неверием оказывает нехорошее влияние на брата У, омрачая
его рассудок. Мне было показано прошлое, и я увидела, что в
отношении этого брата поступали не лучшим образом. Для его
ухода из церкви не было достаточных оснований; он мог бы
оставаться в ней. Его нужно было ободрять и даже увещевать
и упрашивать соединиться с братьями в качестве члена церкви.
Он был более достоин прийти в церковь, чем кто-либо другой.
[103]
Он не понимал отчетливо сложившегося положения вещей, и
враг использовал это недопонимание ему во вред. Бог, Который
видит сердца человеческие, больше благоволил к жизни брата
У, чем к жизни некоторых других людей, присоединившихся к
церкви. Богу угодно, чтобы он стал ближе к собратьям и был
для них крепостью и поддержкой и чтобы они поддерживали
и укрепляли его.
Жена брата У. может принять истину. Во многих отношени-
ях ее поведение не вызывает столько нареканий, как поведение
тех, кто только на словах принимает всю истину. Вместе с тем
она не должна смотреть на промахи и грехи людей, испове-
дующих лучшие ценности, но искренне вопрошать: что есть