Базовая HTML-версия
150
Свидетельства для церкви. Том второй
беззаконие его, и дому Иаковлеву — на грехи его. Они каждый
день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, посту-
пающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они
вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:
[147]
„Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а
Ты не знаешь?“» (
Исаии 58:1—3
).
Пророк говорит здесь о людях, которые исповедуют вы-
сокие принципы, любят молиться и с радостью занимаются
духовными упражнениями. Но одного им недостает. Они созна-
ют, что на их молитвы нет ответа; Небо не обращает внимания
на их ревностные и серьезные усилия, и люди искренне во-
прошают, почему от Господа нет никакого ответа. Конечно,
не потому, что Бог пренебрегает ими. Все дело в самих лю-
дях. Претендуя на благочестие, они не приносят плод во славу
Божью, пренебрегают своим очевидным долгом, и дела их не
выдерживают никакой критики. Если люди не будут выполнять
своих обязанностей. Бог не сможет ответить на их молитвы,
поскольку труд этот не будет во славу Его. Что же касается
молитвы за сестру Ф., то здесь имело место замешательство
и смущение в чувствах. Некоторые братья вели себя, как фа-
натики, и действовали под влиянием эмоционального порыва.
Они имели ревность, но не по рассуждению. Кое-кто ожидал,
что в данном случае Бог совершит нечто великое, и они начали
торжествовать еще до того, как была одержана победа. Во мно-
гом они проявили дух Ииуя: «Поезжай со мною, и смотри на
мою ревность о Господе». Это дело нужно было представить
Богу не самонадеянно, а в духе смирения и недоверия к себе,
с раскаянным и сокрушенным сердцем.
Мне было показано, что в случае какой-то болезни, когда
есть возможность вознести особую молитву за больного, его
дело следует представлять Господу со спокойной верой, а не
с бурей эмоций. Только Ему известны все подробности про-
шлой жизни человека и только Он знает его будущее. Тот, Кому
известно, что на сердце у любого человека, знает, прославит
ли данный человек Его имя, если вернуть ему здоровье, или
обесчестит Его своим отступничеством. Все, что от нас требу-
ется, это просить Бога восстановить больного, если просьба
согласуется с Его волей, и верить, что Он слышит доводы,
[148]