Базовая HTML-версия
Глава 29. Страдания Христа
Чтобы полностью осознать ценность спасения, необходимо
понять, во что оно обошлось. Из-за ограниченности представ-
лений о страданиях Христа многие недооценивают великую
работу искупления. Славный план спасения человека зародился
в глубинах бесконечной любви Бога Отца. В этом Божествен-
ном плане отражено чудеснейшее проявление любви Божьей к
падшему роду человеческому. Такая любовь, явленная в даре
возлюбленного Сына Божьего, изумила святых ангелов. «Ибо
так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородно-
го, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь
вечную». Наш Спаситель был сиянием славы Своего Отца и
точным подобием Его Личности. Он обладал Божественным
величием, совершенством и превосходством. Он был равен
Богу. «Благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая
полнота». «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением
быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ
раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как че-
ловек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти
крестной».
Христос добровольно пошел на смерть вместо грешника,
дабы человек жизнью послушания мог избежать наказание за
[201]
нарушение Закона Божьего. Его смерть не упразднила закон,
она не уничтожила закон, не снизила его святые требования, не
умалила его священное достоинство. Смерть Христа провоз-
гласила праведность закона Его Отца в наказании преступника,
в том, что Он согласился претерпеть наказание за нарушение
закона Сам, дабы спасти падшего человека от его проклятия.
Смерть возлюбленного Сына Божьего на кресте подтверждает
непреложность Закона Божьего. Его смерть превозносит закон
и прославляет его, свидетельствуя человеку о его неизменном
характере. Из Его Собственных Божественных уст мы слышим
слова: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или про-
206