Стр. 228 - ru_2СЦ(2T)

Базовая HTML-версия

224
Свидетельства для церкви. Том второй
взглядов даже тогда, когда ясно видели, что Господь возвещает
весть милости этим бедным, заблудшим грешникам. Вы не
чувствовали никакого побуждения оставить девяносто девять
и искать одну пропавшую овцу до тех пор, пока она не будет
найдена, и вы не стали этого делать. А когда овца была найдена
и с радостью приведена обратно в безопасный загон, присо-
единились ли вы к этой радости? Мы пытались разбудить вас,
позвать вас на праздник, подобно тому как пастух пригласил
своих друзей и соседей, чтобы вы порадовались вместе с нами,
но вы не проявили никакого энтузиазма. Вы считали, что овца
совершила большой грех, покинув стадо, поэтому не радова-
лись ее возвращению, но всеми силами старались дать брату А.
почувствовать, что ему нужно глубоко по-сожалеть о его уходе
и что ему следовало вернуться самому. И с самого момента
его возвращения вы испытываете к нему чувство ревности.
Вы ревниво наблюдаете, всегда ли он ведет себя подобающим
образом. Некоторые из вас даже проявили недовольство, не
желая мириться со сложившимся положением вещей.
Вы не знаете самих себя, кое-кто излишне самолюбив и из-
за этого суживает сферу своей деятельности и своего влияния.
На Небе бывает больше радости об одном грешнике кающемся,
нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в
покаянии. Если бы Церковь была готова по достоинству оце-
нить ту работу, которую совершил в ней Господь, то ее члены
постоянно возрастали бы в вере с того самого жатвенного со-
брания. Но вместо того, чтобы всецело посвятить себя работе
и постараться искренне и заинтересованно сделать все, что в
их силах, для продолжения начатой благословенной работы,
братья и сестры вели себя так, как будто это их не касается, как
будто они всего лишь зрители, готовые проявлять недоверие и
[220]
критиковать везде, где это только возможно.
Мне была показана жизнь брата Б. Он чувствует себя
несчастным и высказывает явное недовольство своими братья-
ми. Какое-то время он внушал себе, что его долг - нести весть.
У него неплохие способности, и если принять во внимание его
знание истины, то такая задача была бы ему вполне по плечу,
но у него нет общей культуры. Он не умеет сдерживать себя.
Чтобы иметь дело с человеческими душами, нужна большая