Труд для Христа
31
как Он поступал. Однако жизнь многих, претендующих на
возвышенное исповедание истины, показывает, что они не же-
лают подражать великому Образцу. Они сообразовывают свое
поведение с собственными несовершенными критериями. Они
не подражают самоотречению Христа и Его жертвенной жизни
ради блага ближних.
Среди нас есть бедные, бездомные и вдовы. Я слышала,
как богатый фермер описывал положение бедной вдовы, жив-
шей неподалеку от него. Он скорбел по поводу ее стесненных
обстоятельств, а затем сказал: «Не знаю, как она собирается
прожить будущую холодную зиму. Для нее наступили трудные
времена». Подобные люди забыли о своем великом Примере
и говорят своими делами: «Нет, Господи, мы не можем пить
из чаши самоотречения, унижения и жертвы, которую Ты вы-
пил, и креститься крещением, которым Ты крестился. Мы не
можем жить ради того, чтобы делать добро другим. Кто бы о
нас самих позаботился?» Кому же еще знать, как несчастная
вдова проживет зиму, как не тем, у кого кладовые ломятся от
запасов продовольствия? Помощь для нее у них под рукой.
И неужели те, кого Бог сделал Своими управителями, кому
Он доверил Свои средства, осмелятся удержать их от нужда-
ющихся учеников Христа? Если да, то им жалко поделиться
[33]
с Иисусом. Может быть, вы надеетесь, что Господь одождит
зерно с небес, чтобы накормить нуждающихся? Не лучше ли
Ему доверить зерно в ваши руки, чтобы через вас помочь этим
людям и благословить их? Не вас ли Он сделал Своим орудием
во всяком благом деле, чтобы испытать вас и предоставить вам
возможность накопить себе сокровище на небесах?
Дети, лишившиеся отца и матери, оказываются на попече-
нии церкви, и Христос говорит Своим последователям: возь-
мите себе этих обездоленных детей, воспитайте их для Меня
и получите свою плату. Я видела, какой эгоизм проявляется
в этом деле. Немало людей отворачиваются и отвечают отри-
цательно, если у них нет явных доказательств того, что им
самим будет польза, если они усыновят или удочерят сирот,
нуждающихся в домашнем очаге. И им дела нет до того, будут
спасены эти бедные дети или погибнут. Они считают, что это
их не касается, и вместе с Каином говорят: «Разве я сторож