Христианское воздержание
363
Таким образом, ваш образ жизни непосредственно затрагивает
и наши интересы. Если вы ведете неправильный образ жизни,
то тем самым заставляете страдать ближних.
«Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но
один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все по-
движники воздерживаются от всего: те для получения венца
тленного, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на
неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю
и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не
остаться недостойным» (
1 Коринфянам 9:24—27
). Участвовав-
шие в соревнованиях по бегу и жаждавшие получить лавровый
венец победителя, который считался особо почетной наградой,
воздерживались от всего, чтобы сохранить свои мышцы, мозг и
все другие органы тела в наилучшей форме для успешного вы-
ступления. Если бы они не были воздержанными во всем, то не
приобрели бы необходимой гибкости и упругости мышц. При
полном воздержании атлеты могли еще успешнее пробежать
дистанцию и имели больше шансов на получение венца.
Но, несмотря на воздержание, строгую диету и стремление
[358]
поддерживать наилучшую форму, участники земных забегов
не были уверены в своей победе. Они старались изо всех сил
и все же не всегда получали знаки отличия, поскольку побе-
дителем мог стать только один. Но в небесном забеге мы все
можем участвовать и все можем получить награду. В данном
случае мы ничем не рискуем и совершенно ясно понимаем,
что нам необходимо делать. Мы должны облечься в небесные
добродетели и, устремив свой взор вверх, на венец бессмертия,
всегда иметь перед глазами великий Пример. Он был Мужем
скорбей, изведавшим болезни. Смиренная, самоотверженная
жизнь нашего Божественного Господа все время должна быть
перед нашими глазами. И если мы стараемся подражать Ему,
не отрывая глаз от обещанной награды, то можем бежать на-
верняка, нисколько не сомневаясь в том, что получим награду,
если только сделаем ради Него все от нас зависящее.
Люди с готовностью шли на самоотречение, подчинялись
самой суровой дисциплине, чтобы участвовать в забеге и полу-
чить тленный венец, который мог увянуть уже на следующий
день и который был всего лишь символом почета, получаемого