Базовая HTML-версия
Крайности в реформе здоровья
383
ей нужно было разнообразное и более качественное питание.
Ее дети рождались со слабыми органами пищеварения и нездо-
ровой кровью. Та скудная еда, на которой вынуждена была
[379]
жить эта мать, не способствовала выработке у нее качествен-
ной крови, и дети у нее рождались с отеками.
Поведение брата Б., отца этих детей, заслуживает самого
сурового порицания. Его жена страдала от отсутствия полно-
ценного, здорового питания. У нее не было достаточно еды и
одежды, чтобы согреться и чувствовать себя уютно. Она несла
на себе непосильное бремя. Муж стал для нее Богом, сове-
стью и волей. Есть сильные натуры, которые в конце концов
восстают против подобной тирании, не желая раболепство-
вать и подчиняться. Им надоедает постоянное давление, и они
пытаются освободиться от гнета. Но жена брата Б. была со-
всем другим человеком и смирилась с тем, что муж стал ее
совестью, полагая такое положение наилучшим вариантом. Од-
нако когда насилуют природу, она не сдается так быстро. Жена
серьезно просила брата Б. считаться с ее скромными потреб-
ностями и умоляла давать ей более питательную еду, но все
безрезультатно. Ее потребности были невелики, но все равно
не принимались во внимание. Двое детей были принесены
в жертву слепоте, невежеству и фанатизму брата Б. Если бы
разумные люди обращались с бессловесными животными так,
как он обращался со своей женой, общественность вмешалась
бы, взяла бы дело в свои руки и восстановила справедливость.
Во-первых, Б. не имел права совершать столь серьезное
преступление и производить на свет детей, которые по всем
признакам должны были родиться больными из-за неблаго-
приятной наследственности. Разум должен был бы подсказать
ему, что дети наследуют недостатки родителей. Ему следовало
бы знать, что кровь их будет заражена бациллами, способству-
ющими возникновению золотухи, поскольку оба родителя, и
особенно отец, в свое время вели нездоровый образ жизни, и
как следствие этого, его нервная система оказалась расстро-
енной, а кровь нечистой. Эти бедные дети не только должны
были унаследовать двойную предрасположенность к золотухе,
но что еще хуже, им могли передаться от отца умственные и
нравственные отклонения, а от матери — отсутствие самосто-