Сладострастие у детей
399
никаких особых грехов, в которых нужно было бы каяться и
которые требовали бы особого уничижения, смиренного испо-
ведания и раздирания сердец. Таковые действительно страшно
обмануты, если они принимают вид благочестия за его силу
и льстят себе мыслью, что они богаты и ни в чем не имеют
нужды. Их постигнет проклятие, обрушившееся некогда на
Мероз: «Прокляните Мероз, говорит Ангел Господень, прокля-
ните, прокляните жителей его за то, что не пришли на помощь
Господу, на помощь Господу с храбрыми» (
Судей 5:23
).
[396]
Моя сестра, не оправдывай свои недостатки тем, что дру-
гие неправы. В день Божий ты не осмелишься оправдать свое
нежелание сформировать характер для вечности тем, что у
других не было духовности и преданности Богу. Тебе не хва-
тает того же, что и другим, и от того, что другие оказались
грешниками, твои грехи не становятся менее тяжкими. И ты,
и они, если вы останетесь в том же состоянии неготовности,
в котором сегодня находитесь, будете отлучены от Христа и
вместе с сатаной и его ангелами понесете наказание вечной
погибели от лица Господа и от славы могущества Его.
Господь достаточно позаботился о том, чтобы ты не сошла
с Его пути, если будешь искать Его и следовать данному свету.
Слово Божье было дано тебе, как светильник для ноги твоей и
свет для стези твоей. Если ты спотыкаешься, то лишь потому,
что не сделала драгоценное Слово Божье своим путеводителем
и правилом жизни. Бог не дал тебе в качестве примера жизнь
обычного человека, какой бы доброй и непорочной она тебе
ни казалась. Если ты будешь поступать и вести себя, как дру-
гие, то в конечном итоге окажешься за стенами святого Града
вместе со множеством тех, кто делал, как ты, и следовал при-
меру, который Господь не давал им, и кто в настоящее время
являются такими же заблудшими, как и ты.
То, что другие совершили или сделают в будущем, не умень-
шит твоей ответственности или вины. Тебе был дан образец
- непорочная жизнь, исполненная самоотречением и бескорыст-
ной благотворительностью. Если ты отворачиваешься от этого
верного и совершенного Примера и избираешь себе пример
неверный, о котором Слово Божье ясно говорит, что его нуж-