Стр. 431 - ru_2СЦ(2T)

Базовая HTML-версия

Важность самоконтроля
427
всем демонстрировать залипающий тебя грех. На твоем лице
будет написано нетерпение, и уста твои всегда будут готовы
выпалить гневную тираду. Когда у человека развивается такая
привычка, то единственным спасением для него, как и в случае
с табакокурением, может быть только абсолютное воздержание.
В тебе должна произойти полная перемена. Ты часто понима-
ешь, что тебе необходимо внимательнее следить за собой. Ты
решительно обещаешь: «Я буду спокойнее и терпеливее», но
тем самым ты затрагиваешь лишь внешнюю сторону своего
греха. Ты соглашаешься сдерживать в себе льва и следить за
ним, но тебе нужно пойти еще дальше. Только сила принципа
может вытеснить этого смертельного врага и дать тебе мир и
счастье.
Ты то и дело утверждаешь: «Я не могу сдержать себя»,
«мне нужно высказаться». У тебя нет кротости и смирения.
Твое «я» все еще живо, и ты все время стоишь на страже, не
позволяя ему умереть и защищая от оскорблений. Апостол
говорит: «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в
Боге» (
Колоссянам 3:3
). Умершие для своего «я» не будут так
раздражаться и ополчаться против всего того, что их раздража-
ет. Мертвые ничего не чувствуют, но ты еще не умер. Если бы
ты умер и жизнь твоя была сокрыта со Христом в Боге, то ты
проходил бы мимо многих мелких неприятностей, которые в
настоящее время замечаешь. Ты считал бы их недостойными
твоего внимания, ибо в тот миг ты устремлялся бы к вечному
и поднимался над мелочами этой жизни. «И язык — огонь,
[426]
прикраса неправды» (
Иакова 3:6
). «Глупый весь гнев свой
изливает, а мудрый сдерживает его» (
Притчи 29:11
). «Крот-
кий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает
ярость» (
Притчи 15:1
). «Долготерпеливый лучше храброго, и
владеющий собою лучше завоевателя города» (
Притчи 16:32
).
«Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для
него - быть снисходительным к проступкам» (
Притчи 19:11
).
«Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор
на слышание, медлен на слова, медлен на гнев; ибо гнев чело-
века не творит правды Божией» (
Иакова 1:19, 20
). «Разумный
воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен»
(
Притчи 17:27
).