Призыв к церкви
449
и заблуждения. Однако все получат достаточно света, чтобы
увидеть собственные грехи и заблуждения, если искренне по-
желают избавиться от них и впредь будут совершать святыню
в страхе Божьем. Они могли бы понять, какие грехи Бог подме-
чает и обличает в других. Если они лелеют в себе те же грехи,
то им следует знать, что Бог гнушается ими и не имеет с ними
ничего общего и что если они не начнут искренне и ревностно
избавляться от грехов, то останутся во тьме. Бог слишком чист,
чтобы безразлично смотреть на беззакония. Грех одинаково
ненавистен Ему как в одном, так и в другом человеке. Нели-
цеприятный Бог не сделает ни одного исключения. В личных
свидетельствах я обращаюсь ко всем виновным, хотя их имена
могут и не фигурировать в данном конкретном свидетельстве.
И если люди пропускают это мимо ушей и покрывают свои
грехи лишь потому, что их имена конкретно не упомянуты, они
не получат благословений от Бога. Они не смогут возрастать в
духовной жизни, но будут все более и более погружаться во
тьму, пока небесный свет полностью не удалится от них.
Те, кто проявляет внешнее благочестие, но не освящается
истиной, зная, что их образ жизни ненавистен перед Богом,
не захотят менять его, потому что не подверглись публичному
обличению за свои личные грехи. Читая свидетельства, данные
другим людям, они видят, что речь идет и о них, поскольку и
они виновны в том же грехе. Упорствуя в своем грехе, эти люди
идут против совести, ожесточают свои сердца, делаются жесто-
ковыйными, как и те, кто отверг свидетельства, обращенные к
ним лично. Равнодушно проходя мимо и не желая отказывать-
[448]
ся от своих грехов и исправлять свою неправду посредством
смиренного покаяния, исповедания и самоуничижения, эти
люди избирают собственные пути, продолжают грешить и в
конце концов попадают в плен сатаны. Иногда они становятся
дерзкими и нахальными, поскольку до времени умудряются
скрывать свои грехи от других и потому, что суды Божьи не
постигают их видимым образом. Внешне благочестивые, но
не освященные истиной люди могут процветать в этом мире,
обманывать бедных, недальновидных смертных и считаться
образцом благочестия, продолжая жить во грехах своих. Но
Бога не обманешь. «Не скоро совершается суд над худыми