Базовая HTML-версия
470
Свидетельства для церкви. Том второй
чительной мере парализуются. Человек деградирует умственно
и нравственно, тогда как его животные страсти укрепляются и
развиваются от постоянных упражнений. Страсть к нездоровой
пище требует постоянного удовлетворения. Когда люди попа-
дают в зависимость от мастурбации, то невозможно бывает
пробудить их нравственное восприятие, дабы они по достоин-
ству оценили вечные истины и нашли удовольствие в духовных
упражнениях. Нечистые помыслы завладевают воображением
и очаровывают ум, после чего возникает почти непроизвольное
желание мастурбировать. Если бы разум был приучен раз-
мышлять на возвышенные темы, а в воображении привычно
возникали только чистые и святые картины, то человек мог
бы успешно противостоять этому страшному, унизительному
греху, развращающему и губящему душу и тело. Ум можно на-
выком приучить к размышлениям на возвышенные, небесные,
чистые и святые темы; тогда человека не будут привлекать
низменные, грубые и порочные похоти.
Что можно сказать о тех, кто живет посреди яркого света
Божественной истины и вместе с тем ежедневно совершает
мерзкий грех и преступление? Запретные, возбуждающие на-
слаждения очаровывают этих людей и удерживают в своей
власти все их естество. Они находят удовольствие в неправде и
беззаконии и погибнут вне врат града Божьего со всем мерзким
и нечистым.
Я пыталась пробудить в родителях чувство долга, одна-
ко они продолжают спать. Ваши дети порабощены тайным
[471]
пороком и обманывают вас. Вы полностью доверяете им, счи-
таете их слишком добрыми, невинными и неспособными на
то, чтобы втайне предаваться нечестию. Родители ласкают и
балуют своих детей, поощряют в них тщеславие и гордость,
но не обуздывают их твердой и решительной рукой. Они так
боятся столкнуться со своенравием и упрямством детей, что
стараются не делать им замечаний. Они будут виновны в такой
же нерадивости и халатности, в которой был виновен священ-
ник Илий. Наставления апостола Петра необычайно ценны для
всех, стремящихся к бессмертию. Он обращается к тем, кто
имеет равно драгоценную веру: