Стр. 478 - ru_2СЦ(2T)

Базовая HTML-версия

474
Свидетельства для церкви. Том второй
менем, ибо любовь умирает, а на смену ей часто приходит
недоверие, ревность и ненависть.
Никакое мужчина не будет по-настоящему любить свою
жену, если она соглашается стать его рабыней и терпеливо
обслуживать его, удовлетворяя самые низменные страсти. Без-
вольно подчиняясь ему, она теряет в его глазах то очарование,
которым когда-то обладала. Муж видит, как жена оставляет
все возвышенные порывы и опускается на низкий уровень, и
вскоре начинает подозревать ее в том, что она так же покорно
подчинится другому мужчине и будет так же послушно удовле-
творять его похоти. Он начинает сомневаться в ее постоянстве
и чистоте, устает от нее и ищет себе новые объекты, которые
бы возбуждали и усиливали в нем его адские страсти. К За-
кону Божьему нет никакого уважения. Такие мужчины хуже
животных, это демоны в человеческом обличье. Им совершен-
но неведомы возвышенные, благородные принципы чистой,
святой любви.
Жена тоже начинает ревновать мужа и подозревать, что если
[475]
только ему представится возможность, он точно так же будет
готов излить свою похоть на другую женщину. Она видит, что
у него нет совести или страха Божьего; все эти святые барьеры
и ограничения сметены злыми похотями и страстями; жена
видит, что Богоподобное начало ее мужа подчинено низменной,
животной похоти.
В мире много таких мужчин и женщин; за стенами их
аккуратных, со вкусом выстроенных дорогих домов скрывается
сущий ад. Представьте себе, если сможете, какое потомство
народится у таких родителей. Не будут ли дети еще развратнее
отцов и матерей? Они, безусловно, наследуют от них тот же
склад характера. Они наследуют те же гнусные, низменные
устремления и похоти. А сатана подпитывает все, что ведет к
разложению. Вопрос, который нужно решить сегодня, состоит
в следующем: обязана ли жена беспрекословно повиноваться
требованиям своего мужа, когда видит, что он находится во
власти низменных страстей, и когда разум и здравое суждение
подсказывают ей, что она делает это во вред своему телу,
которое, как того требует от нее Бог, должна блюсти в святости