Базовая HTML-версия
494
Свидетельства для церкви. Том второй
своего мужа. Что говорит Слово Божье? Обратись от челове-
ческих мнений к закону и откровению. Исключи все мирские
соображения. Прими решение для вечности. В это важное вре-
мя взвесь все доказательства. Мы вряд ли избежим гонений и
трудностей, идя за нашим Спасителем, ибо такова участь всех,
кто следует за Ним. Он ясно предупреждает, что мы будем
гонимы. Наши земные интересы должны подчиниться вечным.
Послушай слова Христа: «Тогда Петр отвечая сказал Ему: вот,
мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?
[496]
Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовав-
шие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий
на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах
судить двенадцать колен Израилевых; и всякий, кто оставит
домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену,
или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат
и наследует жизнь вечную» (
Матфея 19:27—29
). Здесь идет
речь о вечных интересах.
Не льсти себе мыслью, что если ты оставишь истину, то
все препятствия на пути накопления собственности устранятся
сами собой. Сатана внушает тебе надежду, но это его коварные
измышления. Если Бог благословит тебя, поскольку ты отдашь
Ему все, что имеешь, ты будешь процветать; если отвернешься
от Бога, тогда и Он отвернется от тебя. Его рука может рассеять
быстрее, чем ты в состоянии собрать. «Какая польза человеку,
если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или
какой выкуп человек даст за душу свою?» (
Матфея 16:26
).
Тебе, моя дорогая сестра, нужно полностью обратиться к
истине и умереть для своего «я». Неужели ты не доверяешь
Богу? Пожалуйста, прочти
Матфея 10:25—40
. Прочти также
с молитвой в сердце
Матфея 6:24—34
. Пусть в твое сердце
глубоко западут слова: «Не заботьтесь для души вашей, что
вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Ду-
ша не больше ли пищи, и тело - одежды?»(
Матфея 6:25
). В
этом наставлении речь идет о лучшей жизни. Под телом име-
ется в виду внутреннее украшение, которое делает грешных
смертных, имеющих кротость и праведность Христа, такими
же ценными в Его глазах, как и Енох, и дает им право на
получение бессмертия в конце времен. Спаситель обращает