Базовая HTML-версия
558
Свидетельства для церкви. Том второй
гом за свои мысли. Если ты и впредь продолжишь развивать
в себе суетные фантазии и поощрять нечистые помыслы, то
будешь почти так же виновна перед Богом, как если бы твои
мысли воплотились в реальные действия. Они не становятся
действиями лишь только потому, что тебе не предоставляется
подходящей возможности. Мечтания, грезы, возведение воз-
душных замков - плохие и чрезвычайно опасные привычки.
Когда они завладевают сознанием, от них почти невозможно
избавиться и заставить себя размышлять на чистые, святые
и возвышенные темы. Тебе придется добросовестно охранять
свои глаза, уши и вообще все органы чувств, если ты хочешь
управлять своими мыслями и не допускать, чтобы суетные и
развратные помыслы оскверняли твою душу. Только сила бла-
годати может осуществить эту крайне желательную для тебя
работу. Сама же ты слаба в этом отношении.
Ты стала своевольной и дерзкой; в твоем сердце не осталось
места для благодати Божьей. Только в силе Бога ты сможешь
подготовить себя к принятию Его благодати как орудия правед-
ности. Бог требует от тебя, чтобы ты контролировала не только
свои мысли, но также страсти и чувства. Твое спасение зависит
от того, как ты будешь вести себя в этом отношении. Страсти и
чувства могут быть необычайно сильны. Если направлять их в
неверное русло и руководствоваться неправильными мотивами,
если они найдут неверное применение, то могут довести тебя
до погибели и превратить тебя в жалкую развалину, лишенную
Бога и надежды.
Если ты хочешь, чтобы страсти и чувства подчинялись ра-
[562]
зуму, совести и силе воли, то должна решительно и настойчиво
обуздывать свою фантазию. Ты находишься в опасности, по-
тому что собираешься возложить свои вечные интересы на
алтарь страстей. Страсти постепенно овладевают всем твоим
естеством, но страсти какого свойства? Самого низменного
и разрушительного. Подчиняясь им, ты огорчаешь своих ро-
дителей, опечаливаешь и позоришь сестер, жертвуешь соб-
ственным характером и отказываешься от вечности и славной
бессмертной жизни. Ты готова это сделать? Я призываю те-
бя остановиться на путях твоих. Не делай больше ни одного
шага в сторону своенравия и распутства, ибо впереди тебя