Глава 74. Наши лагерные собрания
Нет ничего более вредного для лагерного собрания или для
любых других богослужебных собраний, чем пустые и легко-
мысленные разговоры между старыми друзьями. Часто братья
и сестры собираются в группы и начинают обсуждать обы-
денные вопросы, не имеющие отношение к собранию. Кто-то
привозит с собой фермерские заботы, другие делятся проек-
тами новых домов, которые они собираются строить. Третьи
перемывают кости ближним, но не имеют времени или желания
исследовать собственные сердца и выявлять недостатки харак-
тера, чтобы исправлять свою неправду и совершать святыню
в страхе Божьем. Если бы все, называющие себя последова-
[598]
телями Христа, использовали время вне собрания для того,
чтобы говорить об истине и рассуждать о надежде христиа-
нина, исследовать свои сердца и искренне просить у Бога Его
благословений, то мы смогли бы совершить более великую и
важную работу. Неверующие люди, ложно обвиняющие тех,
кто верует в истину, были бы убеждены «их добрым житием
во Христе». Наши слова и поступки — это плод, который мы
приносим; «итак, по плодам их узнаете их».
Бог повелел израильтянам приходить пред лицо Его в уста-
новленное время и на то место, которое Он изберет, и соблю-
дать особые праздничные дни, воздерживаясь от ненужной
работы и посвящая время размышлениям о благословениях,
которые Он даровал им. В это особое время слуга и служанка,
пришелец, сирота и вдова - все должны были радоваться, что
Бог по могуществу дивной силы Своей вывел их из унизи-
тельного рабства на желанную свободу. Израильтянам было
дано повеление не являться перед Господом с пустыми ру-
ками. Они должны были приносить Богу видимые символы
своей благодарности за Его непрестанные милости и благо-
словения, даруемые им; они обязаны были приносить дары,
добровольные пожертвования и благодарственные жертвы Гос-
595