Базовая HTML-версия
658
Свидетельства для церкви. Том второй
вищницу, но могут воспользоваться ими еще только один раз,
чтобы значительно умножить их, а затем пожертвовать боль-
шую сумму на дело Божье. Они не хотят и думать о провале,
однако выпускают средства из рук и вскоре узнают, к своему
сожалению, что допустили ошибку. Блестящие перспективы
тускнеют, надежды не сбываются. Люди оказались обмануты-
ми; сатана их перехитрил. Он был прозорливее и прибрал к
рукам их деньги, тем самым лишив дело Божье средств для
его поддержания, распространения истины и спасения душ,
за которые умер Христос. Самонадеянные люди потеряли все
вложенные средства и украли у Бога, что должны были вернуть
Ему.
Часть верующих, которым был доверен только один талант,
оправдывают себя тем, что у них нет таких больших средств,
как у тех, кому было доверено много талантов. Подобно невер-
ному управителю, они зарывают этот единственным талант
в землю и боятся отдать Богу то, что Он им доверил. Они
занимаются земными делами, но вкладывают очень мало в
дело Божье, если вообще что-то вкладывают. Они ожидают,
что братья, имеющие большие таланты, понесут на себе все
бремя за дело, и считают, что сами они не могут отвечать за
его продвижение и успех.
Когда господин придет и потребует отчета у своих слуг, то
самые неразумные из них в смущении признают: «„Господин!
я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял,
и собираешь, где не рассыпал; и убоявшись пошел и скрыл
[666]
талант твой в земле; вот тебе твое“. Господин же его сказал
ему в ответ: „лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну,
где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало
тебе отдать серебро мое торгующим, и я пришед получил
бы мое с прибылью; итак возьмите у него талант и дайте
имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и
приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет; а
негодного раба выбросите во тьму внешнюю: там будет плач и
скрежет зубов“» (
Матфея 25:24—30
).
Многие, не имеющие больших благ этого мира, представле-
ны в образе человека с одним талантом. Они боятся довериться
Богу. Они боятся, что Он потребует нечто, что они называют