Dílo a život
B˚uh je pro celý vesmír zdroj života, svˇetla a radosti. Jako pa-
prsky svˇetla vycházejí ze slunce, jako proudy vod tryskají z živého
pramene, tak se z nˇeho vylévá požehnání pro všechno jeho stvoˇrení.
A kde pˇrebývá život Boží v srdcích lidí, tam bude vytékat v lásce a
požehnání i na druhé.
Radostí našeho Spasitele bylo pozdvižení a vykoupení padlého
lidstva. Pro tento cíl nasadil život, podstoupil utrpení na kˇríži, nedbal
potupy. Také andˇelé mají za úkol peˇcovat o štˇestí druhých. To jim
ˇciní potˇešení. Bezhˇríšní andˇelé konají právˇe to, co by pyšní a sobeˇctí
lidé pokládali za pokoˇrující službu; slouží tˇem, kteˇrí upadli do hˇríchu,
lidem se zkaženou povahou. Duch Kristovy obˇetavé lásky proniká
nebesy a je podstatou všeho požehnání. Takového ducha mají mít
Kristovi následovníci; tak se mají projevovat.
Pˇrebývá-li láska Kristova v srdci, nem˚uže v nˇem z˚ustat skryta,
podobnˇe jako nelze utajit sladkou v˚uni. Její svatý vliv pocítí každý,
s kým pˇricházíme do styku. Duch Krist ˚uv v srdci je jako pramen v
poušti, který proudí k obˇcerstvení všech, a který v každém umírají-
cím probouzí touhu napít se vody života.
Láska k Ježíši se projeví v touze pracovat tak, jak pracoval on,
pro blaho a spásu lidstva. Povede k lásce a nˇežnému soucitu ke všem
stvoˇrením; o nˇež peˇcuje náš nebeský Otec.
Spasitel ˚uv život na zemi nebyl životem snadným a pohodlným.
Kristus pracoval vytrvale, opravdovˇe a neúnavnˇe pro spásu ztrace-
ného lidstva. Od kolébky až po Golgotu kráˇcel po cestˇe sebezapˇrení,
nepokoušel se vyhnout tˇežkým úkol ˚um, namáhavým cestám, vy-
ˇcerpávající práci a starostem. ˇRekl: “Syn ˇclovˇeka ne- pˇrišel, aby si
[54]
dal sloužit, ale aby sloužil a dal sv˚uj život jako výkupné za mnohé”
Matouš 20,28
.
To byl hlavní cíl jeho života. Všechno ostatní bylo
podružné a sloužilo jen hlavnímu cíli. Jeho pokrmem a nápojem bylo
konat v˚uli Boží a dokonˇcit své dílo. Sobectví a sebeláska nemˇely v
jeho díle místa.
47
