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Der große Kampf
Wirklichkeit eine echte Wandlung erfolgt ist, wird die Zukunft leh-
ren. Der Widerstand der kurialen Gremien ist zäh und hinhaltend.
Das beweist nichts deutlicher als der Fall Küng im Jahre 1973.
Quellen: Aus katholischer Sicht: Catholic Encyclopedia, Bd.
VIII, Art. Inquisition; E. Vacandard, The Inquisition: A Critical and
Historical Study of the Coercive Power of the Church, New York,
1908; Der Große Herder, Bd. IV, Sp. 1360.1361; Kirchenlexikon
von Wetzer u. Welte, Bd. VI, 1889.
Aus anglikanischer Sicht: Hoffman Nickerson, The Inquisition:
A Political and Military Study of Its Establishment.
Aus protestantischer Sicht: Philipp v. Limborch, History of the
Inquisition; H.C. Lea, History of the Inquisition in the Middle Ages,
3 Bde.; History of the Inquisition in Spain, 4 Bde.; The Inquisition
in the Spanish Dependencies; H.S. Tuberville, Medieval Heresy and
the Inquisition, London, 1920; Die Religion in Geschichte und Ge-
genwart, Bd. III, Tübingen, 1959, Sp. 769-772; L. v. Ranke, Die Ge-
schichte der Päpste, Köln, 1955; H. Kübert, Zauberwahn; die Greuel
der Inquisition und Hexenprozesse, 1913; P. Flade, Das römische
Inquisitionsverfahren in Deutschland bis zu den Hexenprozessen,
1902; E. Schäfer, Beiträge zur Geschichte des spanischen Prote-
stantismus und der Inquisition im 16. Jahrhundert, 3 Bde., 1902;
Walther von Loewenich, Der moderne Katholizismus, Witten, 1955;
Materialdienst des Konfessionskundlichen Instituts, 1964, Heft 1;
Luis Padrosa, Ich wählte die Wahrheit, Zürich, 1954; Die Lage der
Protestanten in katholischen Ländern, Zollikon/Zürich, 1953.
Anm 014: Urchristentum in England — (Seite 62)
Vermutlich sind bereits vor Ende des 1. Jahrhunderts christliche
Lehrer nach England gekommen. Man nimmt an, daß es griechische
Lehrer waren, die etwa 50 Jahre nach der Himmelfahrt Jesu aus
dem Osten nach England gekommen sind. (Robert Parsons, Three
Conversions of England.)
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Auch Tertullian und Origines bezeugen in ihren Schriften die
frühe Evangelisation in England. (Tertullian, Dei Fidei 179, engl.
Ausgabe; Origines,
Psalm 149
.)
Sicher ist, daß 100 Jahre nach Tertullians Angaben England die
ersten Märtyrer durch die diokletianische Verfolgung erhielt: Alba-