Page 299 - Le Foyer Chr

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Chapitre 57 — Attitude à prendre à l’égard d’un
conjoint incroyant
Une épouse chrétienne doit-elle quitter un mari incroyant ?
— J’ai reçu des lettres écrites par des mères qui me font part de
leurs épreuves et me demandent conseil. J’évoquerai l’un de ces
cas typiques. Le mari et père n’est pas croyant, ce qui rend la tâche
de la mère très difficile pour l’éducation de ses enfants. Son époux
est un homme irréligieux, vulgaire, qui tient à sa femme des propos
injurieux, et qui apprend à ses enfants à mépriser l’autorité de leur
mère. Lorsque celle-ci essaie de prier avec eux, il intervient, fait le
plus de bruit possible et les interrompt en maudissant Dieu et en
proférant des injures à l’égard de la Bible. Cette femme est tellement
découragée que la vie lui est devenue un fardeau. Quel bien peut-
elle faire ? Est-ce un avantage pour ses enfants qu’elle demeure à
la maison ? Elle éprouve le vif désir de travailler dans la vigne du
Seigneur et elle a pensé qu’il vaudrait mieux pour elle quitter sa
famille puisque son mari incite continuellement ses enfants à lui
manquer de respect et à lui désobéir.
Pour de tels cas, voici mon conseil : Mamans, quelles que soient
les épreuves que vous serez appelées à supporter par suite de la
pauvreté et des blessures, des meurtrissures que la dureté et le des-
potisme de votre mari infligent à votre âme, ne quittez pas vos en-
fants ; ne les livrez pas à l’influence d’un père incroyant. Votre tâche
consiste à contrebalancer son action, puisqu’il est apparemment sous
la domination de Satan.
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Soyez un vivant exemple de maîtrise de soi
— Vous avez des
épreuves, je le sais, mais mieux vaut réagir que se laisser aller. Votre
mari a besoin de voir chaque jour un exemple vivant de patience et
de maîtrise de soi. Faites votre possible pour lui plaire, mais sans
céder pour autant sur un seul principe de la vérité. ...
* .
La majeure partie de ce chapitre est constituée par des lettres adressées à des
croyants préoccupés qui demandaient conseil. — Les compilateurs
.
* . Lettre 28, 1890.
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