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Chapitre 34 — La Parole faite chair
“Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et
la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes
choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait
sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue.”
“Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de
grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire
comme la gloire du Fils unique venu du Père.”
Jean 1 :1-5, 14
.
Ce chapitre nous retrace la nature et l’importance de l’œuvre du
Christ. Jean, qui comprenait bien ce sujet, attribue tout pouvoir au
Christ, et il nous parle de sa grandeur et de sa majesté. Il fait jaillir de
divins rayons de lumière, combien précieux, qui rappellent la lumière
du soleil. Il nous présente le Christ comme l’unique Médiateur entre
Dieu et l’humanité.
La doctrine de l’incarnation du Christ dans une chair humaine
constitue un mystère, “le mystère caché de tout temps et dans tous
les âges”.
Colossiens 1 :26
. C’est le grand et profond mystère de la
piété. “La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous.”
Jean
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1 :14
. Le Christ a revêtu une nature humaine, inférieure à sa nature
céleste. Rien ne saurait mieux montrer l’étonnante condescendance
de Dieu. Il “a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique”.
Jean
3 :16
. Jean présente ce magnifique sujet avec assez de simplicité
pour que chacun puisse saisir l’idée et en être éclairé.
Le Christ n’a pas seulement fait semblant d’assumer la nature
humaine ; il l’a prise en toute vérité. Il a vraiment possédé la nature
humaine. “Puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y
a également participé lui-même.”
Hébreux 2 :14
. Il était le fils de
Marie ; il descendait de David selon la chair. Il est annoncé comme
un homme, l’Homme Christ Jésus. Cet homme, a dit Paul, “a été
jugé digne d’une gloire d’autant supérieure à celle de Moïse que
* .
Article paru dans
The Review and Herald, 5 avril 1906
.
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