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La dignite du travail
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s’acquittant fidèlement des devoirs divers qui se présentent à eux,
ils font de leur vie un bienfait pour eux-mêmes et pour d’autres. Un
travail diligent les met à l’abri de bien des pièges de celui qui “a
toujours quelque mauvais tour à proposer à des mains oisives”.
Une mare stagnante ne tarde pas à devenir incommodante, alors
qu’un ruisseau d’eau courante répand la santé et la joie sur le pays.
L’une est le symbole du paresseux, l’autre celui du travailleur....
L’exemple du Christ
Si dur et si fatigant que paraisse aux habitants de la terre le
sentier du travail, il a été honoré par le Rédempteur qui y a laissé
l’empreinte de ses pieds ; il n’y a pas de danger à marcher dans cette
voie sacrée. Par la parole et par l’exemple, Christ a ennobli le travail
utile. La plus grande partie de sa vie terrestre s’est écoulée dans
l’atelier du charpentier de Nazareth, où il a travaillé patiemment.
Sous les apparences d’un ouvrier ordinaire, le Seigneur de la vie a
parcouru les rues de la petite ville qu’il habitait, allant à son modeste
travail ; des anges l’accompagnaient tandis qu’il frôlait des paysans
et des ouvriers sans que personne prît garde à lui....
Un travail judicieux est pour l’homme un tonique bienfaisant.
Il procure la force aux faibles, la richesse aux pauvres, le bonheur
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aux misérables. Satan se tient en embuscade, prêt à détruire ceux
dont les loisirs lui donnent l’occasion de s’approcher sous quelque
déguisement attrayant. Ce sont les heures d’oisiveté qui lui donnent
le meilleur accès auprès des hommes.
Contentement dans le travail
L’un des plus grands maux de la richesse c’est l’idée à la mode
que le travail a quelque chose de dégradant. Le prophète Ezéchiel
a dit : “Voici quel a été le crime de Sodome, ta sœur. Elle avait de
l’orgueil, elle vivait dans l’abondance et dans une insouciante sécu-
rité, elle et ses filles, et elle ne soutenait pas la main du malheureux
et de l’indigent
” Ce passage montre les conséquences terribles de
l’oisiveté, qui affaiblit l’intelligence, dégrade l’âme et pervertit la
raison, tournant en malédiction ce qui avait été donné pour être en
1.
Ezéchiel 16 :49
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