Page 213 - Les Paraboles de J

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La vigne du Seigneur
La nation juive
La parabole des deux fils fut suivie de celle de la vigne. Dans la
première, le Christ avait exposé aux docteurs de la loi l’importance
de la soumission aux ordres divins ; dans la seconde, il fit ressortir les
nombreuses bénédictions accordées aux Israélites, et il montrait par
là que le Seigneur avait le droit d’exiger leur obéissance. Il présenta
aux Juifs le glorieux dessein de Dieu qu’ils auraient pu réaliser s’ils
avaient été fidèles. Levant le voile qui cachait l’avenir, il leur révéla
comment, faute de collaborer à l’accomplissement de la volonté
divine, la nation tout entière se privait de ses bienfaits et attirait sur
elle une ruine inévitable.
“Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne,
dit Jésus. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une
tour ; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays
Le prophète Esaïe décrit cette vigne en ces termes : “Je chanterai
à mon bien-aimé le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne. Mon
bien-aimé avait une vigne, sur un coteau fertile. Il en remua le sol,
ôta les pierres, et y mit un plant délicieux ; il bâtit une tour au milieu
d’elle, et il y creusa aussi une cuve. Puis il espéra qu’elle produirait
de bons raisins
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Le vigneron choisit un terrain dans un lieu aride et inculte. Après
l’avoir entouré d’une clôture, il le défriche, le travaille et y plante des
ceps de la meilleure espèce dans l’espoir d’en retirer une magnifique
récolte. A cause de la supériorité de ce domaine sur les terres en
friche, le vigneron s’attend que les résultats de son travail et de ses
soins assidus lui feront honneur. C’est ainsi que Dieu s’est choisi
dans le monde un peuple qui devait être instruit et formé par Jésus-
Christ. Le prophète ajoute : “La vigne de l’Eternel des armées,
c’est la maison d’Israël, et les hommes de Juda, c’est le plant qu’il
1.
Matthieu 21 :33
2.
Ésaïe 5 :1, 2
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