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Les Paraboles de Jésus
Or, l’œuvre qu’il a réalisée sur la terre est la même que celle qu’il
accomplit dans les cieux. Parce que nous aurons coopéré avec le
Christ ici-bas, notre récompense dans le monde à venir sera de
travailler pour lui avec un pouvoir plus grand et un champ d’action
plus étendu.
“Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit :
Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu
n’as pas semé, et qui amasses où tu n’as pas vanné ; j’ai eu peur, et
je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, prends ce qui est à
toi
”
Voilà comment on s’excuse du mauvais emploi que l’on fait des
dons de Dieu. On considère le Seigneur comme un maître sévère,
tyrannique, désirant trouver ses serviteurs en défaut pour pouvoir les
punir. On l’accuse d’exiger ce qu’il n’a pas donné et de moissonner
ce qu’il n’a pas semé.
Nombreux sont ceux qui se plaignent de la dureté de Dieu parce
qu’il demande leur service et leurs biens. Or que pouvons-nous lui
apporter que nous n’ayons reçu de lui ? “Tout vient de toi, déclare le
roi David, et nous recevons de ta main ce que nous t’offrons
” Tout
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appartient à Dieu, non seulement par droit de création, mais aussi par
droit de rédemption. Toutes les bénédictions qui nous sont accordées
sur la terre et celles dont nous jouirons dans la vie future portent
l’empreinte de la croix du Calvaire. L’accusation lancée contre Dieu
suivant laquelle il serait un maître dur moissonnant où il n’a pas
semé est donc dénuée de tout fondement.
Si injuste que soit le reproche du serviteur paresseux, le maître
ne le réfute pas, mais il prend cet homme sur son propre terrain et
lui prouve que sa conduite est inexcusable. Il avait reçu les moyens
de faire fructifier son talent : “Il te fallait donc remettre mon argent
aux banquiers, dit-il, et à mon retour, j’aurais retiré ce qui est à moi
avec un intérêt
”
Notre Père céleste ne nous demande ni plus ni moins que ce
dont il nous a rendus capables. Il n’impose pas à ses serviteurs des
fardeaux qu’ils ne peuvent porter. “Il sait de quoi nous sommes
29.
Matthieu 25 :24, 25
30.
1 Chroniques 29 :14
31.
Matthieu 25 :27