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Les Paraboles de Jésus
le malin jette le déshonneur sur la cause de Dieu, présente sous un
faux jour l’œuvre du salut et met les âmes en péril.
Les serviteurs du Christ éprouvent de la tristesse en voyant dans
l’Eglise un mélange de vrais et de faux croyants. Ils voudraient
pouvoir la purifier. Imitant les serviteurs de la parabole, ils sont prêts
à arracher l’ivraie. Mais le Seigneur leur dit : “Non, de peur qu’en
arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé. Laissez
croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson
Le Seigneur nous a enseigné clairement que ceux qui s’obstinent
dans un péché manifeste doivent être retranchés de l’Eglise ; mais il
ne nous a pas chargés de juger le caractère et les mobiles des autres. Il
connaît trop bien notre nature pour nous confier une pareille mission.
Si nous tentions d’enlever de l’Eglise tous ceux que nous supposons
ne pas être d’authentiques chrétiens, nous commettrions sûrement
des erreurs. En effet, nous considérons souvent comme désespéré
le cas de certaines âmes que le Seigneur attire à lui. Si nous les
traitions selon nos vues imparfaites, nous risquerions de leur enlever
la dernière lueur d’espérance. Parmi ceux qui se croient chrétiens,
beaucoup se trouveront parmi les réprouvés au dernier jour, tandis
que beaucoup d’autres que leurs voisins jugeaient indignes auront
accès aux portes du ciel. L’homme juge d’après l’apparence, mais
Dieu regarde au cœur. L’ivraie et le blé doivent pousser ensemble
jusqu’au jour de la moisson. Or la moisson, c’est la fin du temps de
grâce.
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Les paroles du Sauveur, dans cet entretien avec ses disciples,
renferment une autre leçon de patience et d’amour. De même que
les racines de l’ivraie s’enchevêtrent avec celles du froment, ainsi
les faux frères au sein de l’Eglise sont mêlés aux vrais disciples. Le
vrai caractère de ces pseudo-chrétiens n’est pas encore pleinement
manifesté ; et si on les éloignait du corps de l’Eglise, d’autres en
seraient scandalisés, qui auraient pu rester fermes.
L’enseignement de cette parabole est mis en lumière par l’attitude
de Dieu à l’égard des hommes et des anges. Satan est un séducteur.
Quand il eut péché dans le ciel, les bons anges eux-mêmes ne discer-
nèrent pas pleinement son véritable caractère. C’est pourquoi Dieu
ne le détruisit pas immédiatement. S’il l’avait fait, les saints anges
5.
Matthieu 13 :29, 30