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Les Paraboles de Jésus
Lorsque Jésus proposa cette parabole, on pouvait voir çà et là,
dans les prés ou au milieu des champs de blé, des tiges de sénevé
s’agitant sous la brise. Les oiseaux sautillaient de branche en branche
et gazouillaient dans le feuillage. Et pourtant, la semence qui avait
donné naissance à cette plante géante était la plus minuscule de
toutes les graines. Elle avait d’abord été une faible pousse qui, grâce
à sa vitalité, avait crû et prospéré jusqu’à prendre de grandes pro-
portions. Il en est ainsi du royaume de Dieu : ses débuts paraissent
humbles et sans apparence. Comparé aux royaumes terrestres, il
est le plus insignifiant. Les princes de ce monde ridiculisaient les
prétentions du Christ à la royauté. Cependant ce royaume spirituel,
par les vérités puissantes qui furent confiées à ses sujets, possédait
une vie divine. Quelle rapidité dans sa croissance ! Quelle éten-
due dans son influence ! Au temps où fut donnée cette parabole, ce
royaume n’avait pour représentants que quelques paysans galiléens.
Les hommes répugnaient à se mêler à ces pêcheurs pauvres et peu
nombreux qui avaient suivi Jésus. Mais le grain de sénevé devait se
développer et étendre ses branches dans toutes les parties du monde.
Après avoir ébloui les hommes de leur gloire, les royaumes terrestres
disparaîtront, tandis que le royaume du Christ subsistera et atteindra
une puissance illimitée.
Ainsi l’œuvre de la grâce dans les cœurs est insignifiante à ses
débuts. Une parole est prononcée, un rayon de lumière pénètre dans
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l’âme, une influence agit qui est le point de départ d’une vie nouvelle.
Qui pourrait en prévoir le résultat ?
Cette parabole illustre non seulement la croissance du royaume
du Christ, mais encore chaque phase de son développement. Dieu,
dans chaque génération, confie une vérité et une œuvre spéciale à
son Eglise. Cette vérité, cachée aux sages de ce siècle et aux intel-
ligents, est révélée à ceux qui sont humbles et ressemblent à des
enfants. Elle les convie au renoncement ; elle les appelle à livrer
des combats et à remporter des victoires. Au commencement, ses
partisans sont peu nombreux. Ils sont en butte à l’opposition et au
mépris des grands de ce monde et d’une Eglise mondanisée. Voyez
Jean-Baptiste, le précurseur, se dressant seul contre l’orgueil et le
formalisme des Juifs. Voyez les premiers témoins de l’Evangile en
Europe : la mission de Paul et de Silas, tous deux faiseurs de tentes,
semble obscure, désespérée quand ils s’embarquent à Troas pour