Page 53 - Les Paraboles de J

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Semblable à un grain de sénevé
Parmi ceux qui écoutaient les enseignements du Christ, on notait
beaucoup de pharisiens. Avec mépris, ils se plaisaient à faire remar-
quer que peu de ses auditeurs reconnaissaient en lui le Messie. Et ils
se demandaient entre eux comment ce maître obscur pourrait amener
la nation juive à dominer le monde. Sans fortune, sans puissance,
sans honneur, comment arriverait-il à fonder ce nouveau royaume ?
Jésus lut les pensées de leur cœur et leur répondit :
“A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le
comparerai-je
?” Dans les gouvernements terrestres, rien ne peut le
représenter, aucune société n’est à même de lui fournir un symbole.
“Il est semblable, leur dit-il, à un grain de sénevé qu’un homme a
pris et jeté dans son jardin ; il pousse, devient un arbre, et les oiseaux
du ciel habitent dans ses branches
La semence se développe grâce au principe de vie que Dieu a
mis en elle. Sa croissance ne dépend d’aucune force humaine. Il en
est ainsi du royaume du Christ : il est une nouvelle création. Son
développement est régi par des principes diamétralement opposés à
ceux qui régissent les royaumes terrestres. Ceux-ci s’établissent et
se maintiennent par la force brutale, tandis que le royaume nouveau
a pour fondateur le Prince de la paix. Le Saint-Esprit représente
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les empires du monde sous l’emblème de bêtes féroces ; mais le
Christ est “l’agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde
. Il n’a
pas voulu régner sur les consciences en recourant à la contrainte.
Les Juifs s’attendaient que le royaume de Dieu soit établi comme
le sont les royaumes terrestres. Pour amener le règne de la justice,
ils ne reculaient pas devant les moyens répressifs et imaginaient des
plans et des méthodes. Le Christ, lui, inculque un principe. Il combat
l’erreur et le péché en implantant dans le cœur la vérité et la justice.
1.
Luc 13 :18
2.
Luc 13 :19
3.
Jean 1 :29
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