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Chapitre 1 — Ce que signifie la vraie tempérance
Atteindre au plus haut degré de perfection
— “Soit donc que
vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque
autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.”
Nous ne vivons qu’une fois ; chacun de nous devrait se deman-
der : “Comment dois-je orienter mon existence pour qu’elle soit le
plus utile ? Comment puis-je contribuer à la gloire de Dieu et au bien
de mes semblables ?” Car la vie n’a vraiment de valeur que dans la
mesure où elle tend à atteindre ces buts.
Notre premier devoir à l’égard de Dieu et de nos semblables
consiste à développer nos capacités. Nous devrions cultiver jusqu’au
plus haut degré de perfection chacune des facultés que Dieu nous
a confiées ; nous pourrions ainsi accomplir tout le bien dont nous
sommes capables. Par conséquent, le temps consacré à améliorer et
à préserver la santé physique et mentale est employé de la meilleure
manière possible. Nous ne pouvons pas nous permettre d’affaiblir
ou d’amputer une seule des fonctions de notre esprit et de notre
corps, en surmenant ou en négligeant ce mécanisme vivant. Si nous
le faisons, nous pouvons être assurés que nous aurons à en subir les
conséquences.
L’intempérance, au sens strict du mot, est responsable de la
plupart des maux de l’humanité ; elle cause la perte de dix mille
personnes par an
Mais elle ne se limite pas à l’usage de l’alcool.
Elle a une plus large signification et recouvre toute satisfaction
malsaine d’un appétit ou d’une passion. —
The Signs of the Times,
October 27, 1887
.
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Excès dans le boire, le manger, le sommeil
— L’excès dans le
boire, le manger et le sommeil est un péché. Un fonctionnement sain
et harmonieux des diverses facultés du corps et de l’esprit apportent
le bonheur ; plus élevées et plus nobles sont ces facultés, plus pur est
le bonheur qu’elles apportent. —
Testimonies for the Church 4 :417
.
* .
en 1890.
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