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Os mistérios da Bíblia — Prova de sua inspiração
“Porventura alcançarás os caminhos de Deus ou chegarás à per-
feição do Todo-poderoso? Como as alturas dos céus é a Sua sabedo-
ria; que poderás tu fazer? Mais profunda é ela do que o inferno; que
poderás tu saber?”
Jó 11:7, 8
. “Os Meus pensamentos não são os vos-
sos pensamentos, nem os vossos caminhos os Meus caminhos, diz o
Senhor. Porque, assim como os Céus são mais altos do que a Terra,
assim são os Meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos,
e os Meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.”
Isaías 55:8, 9
. “Eu sou Deus, e não há outro Deus, não há outro
semelhante a Mim; que anuncio o fim desde o princípio, e desde a
antiguidade as coisas que ainda não sucederam.”
Isaías 46:9, 10
. É
impossível, para a finita mente humana, compreender plenamente o
caráter ou as obras do Infinito. Para o intelecto mais perspicaz, para
o espírito mais poderoso e mais altamente educado, aquele santo Ser
tem de para sempre permanecer envolto em mistério.
O apóstolo Paulo exclama: “Ó profundidade das riquezas, tanto
da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os
Seus juízos, e quão inescrutáveis os Seus caminhos!”
Romanos
11:33
. Mas embora “nuvens e obscuridade” estejam “ao redor dEle;
justiça e juízo são a base do Seu trono”.
Salmos 97:2
. Podemos
compreender Seu trato conosco, e os motivos que sobre Ele atuam,
ao ponto de podermos discernir ilimitado amor e misericórdia unidos
a poder infinito. Podemos, de Seus propósitos, compreender o quanto
seja para nosso bem saber; e para além disso devemos ainda confiar
no poder do Onipotente, no amor e sabedoria do Pai e Soberano de
todos.
A Palavra de Deus, como o caráter de seu Autor divino
apre-
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senta mistérios que jamais poderão ser plenamente compreendidos
por seres finitos. Dirige nosso espírito ao Criador, que “habita na
luz inacessível”.
1 Timóteo 6:16
. Apresenta-nos Seus propósitos,
que abrangem todos os séculos da história humana, e que só alcan-
*
Testimonies for the Church 5:698-711 (1889)
.
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