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Der große Kampf
Er wird aber vielen den Bund stärken eine Woche lang. Und mit-
ten in der Woche wird das Opfer und Speisopfer aufhören.“
Daniel
9,22-27
.
Der Engel war mit der besonderen Absicht zu Daniel gesandt
worden, ihm zu erklären, was er in dem Gesicht in Kapitel 8 nicht
verstanden hatte, nämlich die Zeitbestimmung: „Bis zweitausend-
dreihundert Abende und Morgen um sind, dann wird das Heiligtum
wieder geweiht werden.“ Nachdem der Engel Daniel aufgefordert
hatte: „So merke nun darauf, daß du das Gesicht verstehest“, sagte
er weiter: „Siebzig Wochen sind bestimmt über dein Volk und über
deine heilige Stadt.“
Das hier mit „bestimmt“ übersetzte Wort heißt wörtlich „abge-
schnitten“. Der Engel erklärte, daß siebzig Wochen, also vierhun-
dertneunzig Jahre, als besonders den Juden gehörig abgeschnitten
seien. Wovon aber waren sie abgeschnitten? Da die zweitausend-
dreihundert Tage die einzige in Kapitel 8 erwähnte Zeitspanne sind,
so müssen die siebzig Wochen von diesem Zeitraum abgeschnitten
sein, also zu den zweitausenddreihundert Tagen gehören, und zwar
müssen diese beiden Abschnitte denselben Ausgangspunkt haben.
Der Beginn der siebzig Wochen sollte nach der Erklärung des Engels
mit dem Ausgang des Befehls zum Wiederaufbau Jerusalems zusam-
menfallen. Ließe sich das Datum dieses Befehls finden, so wäre auch
der Ausgangspunkt der großen Periode von zweitausenddreihundert
Tagen festgestellt.
Im Buch Esra steht dieser Befehl verzeichnet.
Esra 7,12-16
. Er
wurde in seiner vollständigen Form von Artaxerxes, dem König von
Persien, im Jahre 457 v. Chr. erlassen. In
Esra 6,14
heißt es jedoch,
daß das Haus des Herrn zu Jerusalem gebaut worden sei „nach dem
Befehl des Kores (Cyrus), Darius und Arthahsastha (Artaxerxes),
der Könige in Persien“. Diese drei Könige verfaßten, bestätigten
und vervollständigten den Erlaß, der dann die für die Weissagung
notwendige Vollkommenheit hatte, um den Ausgangspunkt der zwei-
tausenddreihundert Tage zu bezeichnen. Man nahm das Jahr 457 v.
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Chr., in dem der Erlaß vollendet wurde, als die Zeit an, da der Be-
fehl ausging, und es zeigte sich, daß jede Einzelheit der Weissagung
hinsichtlich der siebzig Wochen erfüllt war.
„Von der Zeit an, da ausgeht der Befehl, daß Jerusalem soll
wiederum gebaut werden, bis auf den Gesalbten, den Fürsten, sind