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Das Licht des Lebens
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nen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden ... Niemand hat Gott je
gesehen; der eingeborene Sohn, der in des Vaters Schoß ist, der hat
ihn uns verkündigt.“
Johannes 1,12.18
. Wir können die Reihe der
großen Lehrer der Welt so weit zurückverfolgen, wie menschliche
Urkunden reichen: das Licht aber war vor ihnen da. Wie Mond und
Sterne unseres Sonnensystems das Licht der Sonne zurückwerfen,
so strahlen die großen Denker der Welt das Licht der Sonne der
Gerechtigkeit wider, soweit ihre Lehren auf Wahrheit beruhen. Je-
der glanzvolle Gedanke, jeder Geistesblitz entstammt dem „Licht
der Welt“. Heutzutage spricht man viel von „besserer Ausbildung“.
Die wahre „bessere Ausbildung“ wird von dem erteilt, „in welchem
verborgen liegen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis“.
Ko-
losser 2,3
. „In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der
Menschen.“
Johannes 1,4
. „Wer mir nachfolgt, der wird nicht wan-
deln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben.“
Johannes 8,12
.
Mit den Worten: „Ich bin das Licht der Welt“ bekannte sich
Jesus als Messias. Der alte Simeon hatte im Tempel, in dem Jesus
soeben lehrte, von ihm als einem „Licht, zu erleuchten die Heiden,
und zum Preis deines Volks Israel“ gesprochen.
Lukas 2,32
. Mit
diesen Worten hatte er eine Weissagung auf ihn bezogen, die in ganz
Israel bekannt war. Durch den Propheten Jesaja hatte der Heilige
Geist erklärt: „Es ist zu wenig, daß du mein Knecht bist, die Stämme
Jakobs aufzurichten und die Zerstreuten Israels wiederzubringen,
sondern ich habe dich auch zum Licht der Heiden gemacht, daß
du seist mein Heil bis an die Enden der Erde.“
Jesaja 49,6
. Diese
Weissagung wurde allgemein auf den Messias bezogen, und als
Jesus nun sagte: „Ich bin das Licht der Welt“, konnte das Volk nicht
umhin, seinen Anspruch, der Verheißene zu sein, zu erkennen.
Die Pharisäer und Obersten des Volkes hielten diesen Anspruch
allerdings für eine Anmaßung. Daß ein Mensch wie ihresgleichen
so etwas von sich behauptete, konnten sie nicht dulden. Sie taten so,
als hätten sie seine Worte nicht verstanden, und fragten ihn: „Wer
bist du denn?“
Johannes 8,25
. Sie wollten damit erreichen, daß er
sich selbst als Christus bezeichnete. Sein Aussehen aber und seine
Taten wichen so sehr von den Erwartungen des Volkes ab, daß es
ihn, wie seine listigen Feinde glaubten, als Betrüger zurückweisen
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würde, falls er sich ihm als der Messias vorstellte.