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Patriarchen und Propheten
stand, während die Spitze bis an den Himmel reichte. Auf dieser
Leiter stiegen Engel auf und nieder. Obenan aber war der Herr der
Herrlichkeit, und vom Himmel hörte man seine Stimme: „Ich bin
der Herr, der Gott deines Vaters Abraham, und Isaaks Gott.“ Das
Land, auf dem er als Flüchtling und Verbannter ruhte, wurde ihm
und seinen Nachkommen verheißen mit der Versicherung: „Durch
dich und deine Nachkommen sollen alle Geschlechter auf Erden
gesegnet werden.“
1.Mose 28,13.14
. Diese Verheißung hatte Gott
Abraham und Isaak gegeben, nun wiederholte er sie Jakob. Und
mit besonderer Rücksicht auf seine gegenwärtige Einsamkeit und
Not gab er ihm Worte des Trostes und der Ermutigung mit auf den
Weg: „Siehe, ich bin mit dir und will dich behüten, wo du hinziehst,
und will dich wieder herbringen in dies Land. Denn ich will dich
nicht verlassen, bis ich alles tue, was ich dir zugesagt habe.“
1.Mose
28,15
.
Der Herr kannte die schlechten Einflüsse in Jakobs künftiger
Umwelt und die Gefahren, denen er ausgesetzt sein würde. In seiner
Gnade enthüllte er dem reuigen Flüchtling darum die Zukunft, damit
er die göttliche Absicht mit ihm verstünde und gegen Versuchungen
gerüstet sei, die sicher über ihn kommen würden. Wenn er unter
Götzendienern und Ränkeschmieden allein stand, sollte er stets das
erhabene Ziel vor Augen haben, nach dem er strebte; und das Be-
wußtsein, daß Gottes Absicht durch ihn erfüllt werden mußte, würde
ihm helfen, treu zu bleiben.
In dem Gesicht wurde Jakob der Erlösungsplan gezeigt, zwar
nicht in vollem Umfang, aber doch so weit, wie er ihn zu jener
Zeit anging. Auf die geheimnisvolle Leiter, die Gott ihm im Traum
gezeigt hatte, bezog sich später Christus in der Unterhaltung mit
Nathanael: „Ihr werdet den Himmel offen sehen und die Engel Got-
tes hinauf- und herabfahren auf des Menschen Sohn.“
Johannes
1,51
. Ehe sich der Mensch gegen Gottes Herrschaft auflehnte, war
er mit Gott ungehindert in Verbindung gewesen. Aber Adams und
Evas Sünde trennte Himmel und Erde voneinander, so daß er kei-
ne Gemeinschaft mehr mit seinem Schöpfer pflegen konnte. Doch
verblieb die Welt nicht in einsamer Hoffnungslosigkeit. Die Leiter
stellt Jesus dar, den ausersehenen Mittler. Wäre nicht durch sein
Verdienst die durch die Sünde entstandene Kluft überbrückt worden,
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hätten die dienenden Engel nicht in Verbindung mit den gefallenen